隋唐不演義單田芳喜馬拉雅

中國(guó)的小說(shuō)從產(chǎn)生以來(lái)，主要就是這兩個(gè)主題演繹歷史和譜寫英雄歷史演繹類的，除了三國(guó)演義，還有隋唐演義，還有東周列國(guó)志，隋唐演義影響比較大。英雄系列的小說(shuō)，除了水滸傳，還有說(shuō)唐說(shuō)樂與楊家將系列比較出名

隋煬帝的相關(guān)人物，我們來(lái)說(shuō)一說(shuō)他的皇后蕭皇后之所以要給大家介紹這位蕭皇后，是因?yàn)榇蠹覍?duì)蕭皇后的印象大多數(shù)是來(lái)自于隋唐演義，而隋唐演義中描繪的蕭皇后，基本上是兩個(gè)版本

隋朝英雄傳不一般的隋唐傳奇史，喜歡隋唐演義的朋友一定知道隋唐十八條好漢，其中為首的就是李元霸的勇猛，眾人皆知，關(guān)于他的死，各個(gè)演繹的版本不盡相同，其中有一個(gè)說(shuō)法是來(lái)自于興唐傳

紅樓夢(mèng)中的王熙鳳，三國(guó)演義中的關(guān)羽是典型的力量型性格，西游記中的唐僧，三國(guó)演義中的劉備是典型的和平型性格。隋唐演義中的程耀金西游記中的豬八戒說(shuō)，樂全傳中的牛莽是典型的活潑型性格

中正孝子，連魂劍等小說(shuō)隋唐兩朝至傳蠶塘五代史演繹等和施耐庵合著水滸傳代表作有三國(guó)演義內(nèi)容介紹三國(guó)演義，原名三國(guó)志通俗演繹，是我國(guó)古代四大名著之一，也是中國(guó)古代歷史演繹小說(shuō)的經(jīng)典之作

除了三國(guó)演義外，我已經(jīng)擁有了好幾套完整的連環(huán)畫，如隋唐演義，東周列國(guó)故事，楊家將西游記等。當(dāng)時(shí)很實(shí)心擺連環(huán)畫的書攤，再去永中寺前街的沿途，還會(huì)時(shí)不時(shí)邂逅一些連環(huán)畫書攤

也就是您的夢(mèng)里也是他故事，高手就是專注力高手，沒事兒就聽單田芳，郭德綱把單田芳，郭德綱的本事學(xué)過(guò)來(lái)講，故事似以為單田芳更加故事，大王深情并茂，講故事，您就無(wú)敵于天下

也不喜歡三國(guó)演義中的關(guān)羽說(shuō)他過(guò)于驕橫和感情用事，更不喜歡精忠撰理的宋高宗說(shuō)，他只為自己的皇位而忘卻了自己的父親和哥哥，尤其不喜歡隋唐演義里的李密說(shuō)他胸?zé)o大志，為人不忠，不孝不誠(chéng)，不信慣于投機(jī)取巧和出賣朋友

究竟這兩種文化職位還有介儀兩者之間的半規(guī)范性，文化至雅俗程度不一的大量文化藝術(shù)作品，金石文化層，半游離狀態(tài)的各種文化交入，宗教娛樂活動(dòng)，比如水手傳，三國(guó)演義，隋唐演義，西游記等文化代表狀

隋唐演義是一部家喻戶曉的歷史小說(shuō)，書中的人物是不是真實(shí)存在，書中的故事有沒有歷史依據(jù)，隋唐十八條好漢，誰(shuí)最厲害，秦瓊欲知敬德如何成了千家萬(wàn)戶的門神，程咬金真的只會(huì)三板斧，歷史上的靠山王楊林是個(gè)怎樣的人

一壺煮酒喜相逢，古今多少事都付笑談中明代大才子楊舜所作臨江仙不止詮釋了經(jīng)典的三國(guó)演義，本就是唐代教皇曲目的臨江仙，更是講出了那段能與三國(guó)媲美的隋唐英雄傳在歷史上，隋唐時(shí)期象棋了三國(guó)，戰(zhàn)火頻繁，天下大亂

單田芳先生原名善傳中出生在曲藝世家，母親是當(dāng)年知名的西河大鼓藝人，父親則是他的賢師，凄唱復(fù)奏，紅遍了東三省。從小受藝術(shù)熏陶的單田芳自幼就跟著父母叔叔大業(yè)在東三省各地輾轉(zhuǎn)

此外，如歷史小說(shuō)的東周列國(guó)志，隋唐演義，說(shuō)樂全傳等等，無(wú)一不包含有佛學(xué)禪宗東不媚因果的中心思想，也正如天幕里禪師送愣言經(jīng)的不如還者，非如是誰(shuí)暈不如還兮，父是誰(shuí)殘紅落滿釣魚姬

為什么說(shuō)半路殺出個(gè)程咬金誰(shuí)，莫唐出人后，改名之節(jié)是唐朝的開國(guó)大將，在隋唐演義，說(shuō)堂等小說(shuō)中程咬金是一個(gè)可愛有趣的人物。據(jù)說(shuō)他在夢(mèng)中學(xué)得三府辦的功夫，開始在亂世中闖蕩江湖

單單是小說(shuō)或者演繹，您都會(huì)記得隋唐演義中的語(yǔ)文術(shù)，宇文成都和天龍八部中的慕容復(fù)，這些故事或許有虛構(gòu)的成分，可這些語(yǔ)文和慕容們作為鮮卑宇文部和慕容部的皇族后裔卻是毋庸置疑的