針灸的相聲

針灸一級(jí)選讀性質(zhì)經(jīng)典課，文獻(xiàn)課校材高西巖針灸一級(jí)，選上?？萍汲霭嫔缯n程簡(jiǎn)介針灸一級(jí)，選讀分兩類，第一類是針灸，一經(jīng)選讀第二類是針灸各家著作，其中第一類針灸，一經(jīng)選讀中分內(nèi)經(jīng)和難經(jīng)，內(nèi)經(jīng)中又分靈樞和素問(wèn)

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門相聲之說(shuō)

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我在瑞士教的繼續(xù)教育課是針灸式的內(nèi)在訓(xùn)練，學(xué)生們以前學(xué)過(guò)韓國(guó)針灸，日本針灸，越南針灸或者中國(guó)針灸，學(xué)了各種各樣的治療方法，常常因?yàn)椴煌捏w系在大腦里程序沖突而困惑

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說(shuō)相聲，你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢說(shuō)汪老師，你你說(shuō)段相聲，我不會(huì)說(shuō)相聲，但是給的錢足夠了，就想聽(tīng)聽(tīng)你在找個(gè)人說(shuō)相聲，我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲，我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好，肯定說(shuō)得不咋地

此外，明代的主要針灸醫(yī)家和專注還有徐鳳的針灸大權(quán)，高五的針灸巨嬰，汪基的針灸問(wèn)對(duì)，李時(shí)珍的奇經(jīng)，八脈考等蔚為大觀，著家各有所長(zhǎng)，形成了不同的流派，促進(jìn)了針灸的發(fā)展

馮準(zhǔn)是主任中醫(yī)師，針灸科副主任，無(wú)錫市中醫(yī)院院級(jí)青年名中醫(yī)，中國(guó)針灸學(xué)會(huì)九遼分會(huì)委員，江蘇省針灸學(xué)會(huì)耳針?lè)謺?huì)委員，江蘇省針灸學(xué)會(huì)青年研究委員會(huì)委員，江蘇省中醫(yī)藥學(xué)會(huì)外置委員會(huì)青年委員，無(wú)錫針灸學(xué)會(huì)副秘書長(zhǎng)

基于這個(gè)疑問(wèn)和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹(shù)一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

據(jù)針灸大全楊靜齋針灸全書及針灸句音卷四下改帶氣上下原作帶上行據(jù)，針灸巨鷹卷四下改絕緣作嬌，據(jù)針灸大全卷舞，楊靜齋針灸全書卷上及針灸卷音卷四下改名詞注意燒山火其法是將預(yù)定針刺深度分為淺，終身三層，操作時(shí)由淺至深分三層競(jìng)爭(zhēng)，每層緊按慢題行九陽(yáng)樹(shù)

到了西單商場(chǎng)，他們的場(chǎng)子正好挨著說(shuō)相聲的高德明先生的場(chǎng)子，后來(lái)成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說(shuō)相聲侯寶林沒(méi)事兒就去聽(tīng)，聽(tīng)完就琢磨，特別是說(shuō)單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛(ài)相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過(guò)關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說(shuō)學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

專說(shuō)相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來(lái)在大連跟我說(shuō)相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來(lái)去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

此外，明代的主要針一針灸醫(yī)家和專注還有徐鳳的針灸大權(quán)，高五的針灸巨嬰，汪基的針灸問(wèn)對(duì)，李時(shí)珍的奇經(jīng)，八脈考等，未為大官諸家各有所長(zhǎng)，形成了不同的流派，促進(jìn)了針灸的發(fā)展

針灸學(xué)重點(diǎn)研究經(jīng)絡(luò)數(shù)學(xué)，揭示臟腑經(jīng)絡(luò)，氣血運(yùn)行，留住規(guī)律，掌握針灸方法和技術(shù)原理，閃爍針灸治療法則，選穴原則和配穴方法，探求針灸作用及其機(jī)理，形成了符合中醫(yī)基本理念，并具有自身學(xué)術(shù)特點(diǎn)的針灸學(xué)理論體系質(zhì)量既復(fù)圖特