斗龍戰(zhàn)士之熠諾的戀愛

背叛蕭熠的人打開外城西門，迎接西魏大軍蕭熠跟皇太子，肖芳舉，王包，謝達人，朱滿臣等人退入內(nèi)城，繼續(xù)抵抗蕭熠已無斗志派汝南王肖大封晉西王肖大員到虞錦那里，請求當(dāng)仁志求和

真能戀愛的人只為只是為戀愛而戀愛以外不負另有宇宙戀愛的宇宙和斗奪的宇宙，需不必定要不能相容，而在實際往往互相沖突戀愛而斗奪鄉(xiāng)中途時，我們自不能兩傳，應(yīng)該犧牲戀愛，還是犧牲斗奪

道德的宇宙中，道德之上在戀愛宇宙中戀愛至上，遇到戀愛而道德相沖，突時社會本級道德朵宇宙朵標(biāo)準，對于戀愛者大師，其攻擊敵偽是封鎖應(yīng)有的事，因此不賴以圍棋的斗奪難免

即使沒有蕭熠的求救，宇文泰造一樣會發(fā)兵能下蕭熠割讓漢中的病例卻遭到了駐守漢中的良琴二周刺史蕭尋的拒絕蕭尋是蕭熠的堂弟蕭炎帝蕭輝之子，他的地盤就在漢中蕭熠割他的肉趣味與門泰蕭尋當(dāng)然不答應(yīng)

蕭原已死不說，連衛(wèi)士都因投鼠忌器而止，盤算一會兒半夜往后面打盹歇息的用人聚斗起身端了洗漱水和兩碗新年吃食來，請蕭熠用把更衣好去宗祠祭祖團拜蕭熠，哪有心腸進食，只洗漱了一番，便取更衣

說著辯才和尚拿出了紙筆，墨雁立刻就和蕭熠臨摹起了王羲之的蘭亭，繼續(xù)從那兒以后，辯才和尚，就跟蕭熠每天把蘭亭集序和蕭熠帶來的二王的書法真跡放在桌子上，一塊兒臨摹蕭熠經(jīng)常到永心寺里來把守寺院大門兒的小和尚跟他特別熟了

說著辯才和尚拿出了紙筆，墨雁立刻就和蕭熠臨摹起了王羲之的蘭亭，繼續(xù)從那兒以后，辯才和尚，就跟蕭熠每天把蘭亭集序和蕭熠帶來的二王的書法真跡放在桌子上，一塊兒臨摹蕭熠經(jīng)常到永心寺里來把守寺院大門兒的小和尚跟他特別熟了

說著辯才和尚拿出了紙筆，墨雁立刻就和蕭熠臨摹起了王羲之的蘭亭，繼續(xù)從那兒以后，辯才和尚，就跟蕭熠每天把蘭亭集序和蕭熠帶來的二王的書法真跡放在桌子上，一塊兒臨摹蕭熠經(jīng)常到永心寺里來把守寺院大門兒的小和尚跟他特別熟了

我以前一直講這個案例各位，假如我們兩個都要認識談戀愛的時候，各位談戀愛，你感覺是緊密合作，還是半緊密合作還是松散，適合談戀愛的時候是緊密合作，還是半緊密搏斗，還是松散式合作

是嚴逆本所畫的蕭氣轉(zhuǎn)蘭亭圖，這幅畫描述的是唐太宗御史蕭熠，從王羲之第七代傳人森永志的弟子辯才的手中將蘭亭集序騙到手獻給唐太宗的故事，畫的是蕭熠和辯才所畫蕭熠洋洋得意老和尚辯才

徐昭佩是蕭熠的原配夫人，也就是正妻。兩人結(jié)婚的時候，蕭熠還是湘東王，蕭熠與徐飛感情并不是很好，一方面是徐飛長相，并不是出眾了。另一方面，徐飛出嫁當(dāng)日，接連發(fā)生了許多要挾之事

且更晚了，最后西魏軍列隊入城，同時入城，還有湘義的仇人蕭字，可能是在蕭子的樹立下，鮮明人對投降之后的蕭熠百般侮辱，有強壯的士兵上前將蕭熠的雙手按照背后最最賞，而且蕭子是不會放過蕭熠

無奈之下，他派將軍喬焉分一部分主力馳援成都，同時淺度之上輸了奉業(yè)，去向蕭熠請和熟料，這個原本被蕭際寄予眾望的人，亦能夠借其口變動喝蕭熠退兵獎和一卻轉(zhuǎn)臉向蕭熠送款

后來發(fā)生的事情果然被蕭衍說中了，僅僅幾個月之后，在儒法真等人的慫恿下，蕭寶卷決定賜死功高鎮(zhèn)主的蕭熠，有人事先聽到了風(fēng)聲，在江邊準備好船，只勸蕭熠出逃，投奔蕭衍，蕭熠拒絕了

于辯才說話肯定無妨礙此人又年輕機智通詩書，善琴棋書畫，并能與辯才相處的投機好遂良就依尼之際，太蕭熠前去智取蘭亭去法殿。你此次回京后，可傳陣紙，讓蕭熠前去越州李氏名都之街召見蕭熠而讓楚遂良間接傳旨