張作霖評(píng)書第二十八講

在清朝統(tǒng)治的末期，也就是民國初年的時(shí)候，在中國東北地區(qū)出現(xiàn)了大量的土匪勢力，其中以馮德林，杜立三，張作霖三人最為知名。而馮德林和張作霖是拜把子兄弟，杜立三和張作霖也有不錯(cuò)的交情。咱們聽過亂世梟雄評(píng)書的各位，也一定大致了解了這三個(gè)人的關(guān)系

在天津被捕的第二十八市市長馮德林是張作霖的一個(gè)對(duì)頭事情出人意料之外，王德林被捕后，張作霖竟然已得抱怨用奉天全體軍官的名義請(qǐng)求保氏。因此爾人對(duì)關(guān)外紅胡子的狹義行為表示敬佩

在清朝統(tǒng)治的末期，也就是民國初年的時(shí)候，在中國東北地區(qū)出現(xiàn)了大量的土匪勢力，其中以馮德林，杜立三，張作霖三人最為知名。而馮德林和張作霖是拜把子兄弟，杜立三和張作霖也有不錯(cuò)的交情。咱們聽過亂世梟雄評(píng)書的各位，也一定大致了解了這三個(gè)人的關(guān)系

北京評(píng)書的傳承流變節(jié)選自梁彥所著北京評(píng)書一書，根據(jù)評(píng)書演員的口傳材料，北京評(píng)書為王紅星所創(chuàng)授徒三臣視為第二代，即安良辰是上左門，鄧光晨是中正門，何良辰是下右門，這三門都已傳到了時(shí)代

馮德林的第二十八師長陸軍中將等一切官職和勛位都被剝奪，他成為了不折不扣地接下囚對(duì)待張勛復(fù)辟張作霖是很謹(jǐn)慎。張作霖來說，無所謂，共和與保皇只看這件事情是否對(duì)即有利，他是個(gè)十足的機(jī)會(huì)主義者

長篇評(píng)書，人間喜劇之歐耶尼割爛臺(tái)作者，法國作家巴爾扎克播講江海行舟長篇評(píng)書人間喜劇之歐耶尼波浪臺(tái)第十回外省的愛情上回書說道葛蘭泰將兄弟的死告訴了侄子，查理悲痛欲絕

這是張作霖非同尋常之處，張作霖之這樣做，不僅是出于綠林義氣，也是有意做給馮德林的部下看的，以便爭取馮的部家張作霖當(dāng)界支點(diǎn)段祺瑞請(qǐng)求釋放馮德林，并且又以二十七師二十八師二十九師各旅團(tuán)營長的名義電警段祺瑞放人，還以遼西十六縣士紳的名義

三展開有拜大大廣播啟動(dòng)聽電影孫學(xué)朗相聲小品折疊小說評(píng)書折疊四好找到這個(gè)小說評(píng)書直接回撤，按標(biāo)題來小說評(píng)書，讀小鍵盤，大家可以聽到小說評(píng)書已經(jīng)跳轉(zhuǎn)到了這種小說聯(lián)播白鹿原未選擇第一項(xiàng)共二二項(xiàng)項(xiàng)

表情分為喜樂，悲歡文，講作派武講刀槍架評(píng)書的一人每逢上臺(tái)也是按書中的人物形容聲淡靜莫愁喜樂悲歡講座派講刀槍架評(píng)書的刀槍架兒最好為何茂順高勝權(quán)，田蘭云三人何茂順，專說東漢明英烈，他是掛字行兒的人

長篇評(píng)書，人間喜劇之耶尼格蘭臺(tái)作者，法國作家巴爾扎克播講江海行州長篇評(píng)書人間喜劇之歐耶尼格蘭臺(tái)第七回外省的愛情少女，在成長的過程中，在純潔而單調(diào)的生活中都會(huì)經(jīng)歷一個(gè)美妙的時(shí)刻

曾太太回了奉天，就想曾琦講了怒途經(jīng)過和張作霖氣暗投名的心意，并且說張作霖溫和儒雅，董里和善不像一般曹忙突圍，而曾琦對(duì)張作霖就自己家眷也十分感動(dòng)。于是想蜻蜓就秉明張作霖想接受招安的情況

長篇愛國主義學(xué)生運(yùn)動(dòng)抗戰(zhàn)評(píng)書青春如歌播講江海興州長篇愛國主義學(xué)生運(yùn)動(dòng)抗戰(zhàn)評(píng)書青春如歌，第十九回，在一座小花園兒的小書法里，邊兒架上是琳瑯滿目的圖書，被竹簾子透進(jìn)來的陽光映照的是斑斑駁駁

長篇評(píng)書，人間喜劇之歐耶尼格蘭臺(tái)作者，法國作家巴爾扎克播講江海行舟長篇評(píng)書人間喜劇之歐耶，你割爛開。第九回外省的愛情上回書說道歐耶朗泰和葛朗臺(tái)太太還有安，還有納農(nóng)想起了年輕人的厄運(yùn)都不說話了

曾太太回了奉天，就想曾琦講了怒途經(jīng)過和張作霖氣案投名的心意，并且說張作霖溫和儒雅，董里和善不像一般曹忙突圍，而曾琦對(duì)張作霖就自己家眷也十分感動(dòng)。于是想蜻蜓就秉明張作霖想接受招安的情況

如今，湖北評(píng)書被國務(wù)院公布為第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄評(píng)書的創(chuàng)作改編，整理工作也都在進(jìn)行，新編歷史題材的評(píng)書也在推出星座過去比較受到忽視的傳統(tǒng)鹿子書中的優(yōu)秀部分也在進(jìn)行整理，改造和演出文化需要傳承，希望以后有機(jī)會(huì)聽到更多新的優(yōu)秀的評(píng)書作品