古琴南音北音

地域的差異造成古琴的流派，是因?yàn)楣徘俚娘L(fēng)格，山東人彈琴和四川人彈琴和東北人彈琴和廣東人彈琴，他所在地域的原生態(tài)的這種音樂(lè)文化和人文一定造成了音樂(lè)的表現(xiàn)力，它不同，所以我覺(jué)得我們不要去有什么，我個(gè)人建議不一定

不斷地開(kāi)拓了虎琴學(xué)術(shù)研究的廣闊情景，圍繞古琴這個(gè)載道之氣，他發(fā)表了不少論文，如勤于文學(xué)的有楚辭與古琴。起秦時(shí)有宋記金元，秦時(shí)考述琴與思想的有古琴的哲學(xué)，勤于先秦音樂(lè)的有隨線

波雅我們就知道了著名的高山流水儀之音的故事，這個(gè)我就不多說(shuō)了，都耳熟能詳，善談古琴，被尊為琴仙說(shuō)博雅古琴爾六馬仰慕，意思是他的琴聲好聽(tīng)的馬都不吃草了，就仰了頭聽(tīng)了

中國(guó)古琴各大派系中朱成派第三代傳人，安徽省歌舞劇院古琴演奏家，中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)昆劇古琴研究會(huì)顧問(wèn)，梅安琴射名譽(yù)社長(zhǎng)，我家一級(jí)演奏員，中華人民共和國(guó)文化部二零零八年二月命名劉世成為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目古琴藝術(shù)代表性傳承人公，一九四一年生于江蘇啟東，中國(guó)職業(yè)古琴演奏家，一級(jí)演奏員，上海音樂(lè)學(xué)院碩士生導(dǎo)師，中國(guó)民族管弦樂(lè)學(xué)會(huì)武秦專業(yè)委員會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目古琴藝術(shù)代表性傳承人

今天我們直播是非常的熱鬧，我們一共是請(qǐng)到了三位嘉賓，一位是這次自得夢(mèng)非夢(mèng)古琴昆曲跨界音樂(lè)會(huì)的導(dǎo)演張毅，上海文廣演藝集團(tuán)創(chuàng)作管理音樂(lè)會(huì)，自得孟非孟導(dǎo)演自得系列古琴音樂(lè)會(huì)策劃人

煙雨別之約，雖然說(shuō)的是十三百，但是也說(shuō)的是古琴，因?yàn)楣徘偎粋€(gè)最大的特點(diǎn)就是手指無(wú)雜音，就是說(shuō)我們要干干凈凈的，談起你，你的手指頭下去以后，你不能把別的音也帶起來(lái)，把別的弦也弄響

剛才聽(tīng)了兩首西方的音樂(lè)，我們回到東方來(lái)，現(xiàn)在就請(qǐng)大家聽(tīng)一下北美古琴社長(zhǎng)王菲女士在美國(guó)錄制的廣陵散，她一邊錄制廣陵散，一邊又朗誦了，報(bào)認(rèn)安疏，這是司馬遷一篇非常激昂的奇聞吶

說(shuō)無(wú)錢鐘義王酷愛(ài)古琴音樂(lè)，曾派人吶到各地，為制作古琴尋找上乘的木材，說(shuō)其中有一次他的一個(gè)人來(lái)到這個(gè)浙江省的天臺(tái)山，我們看到天臺(tái)山的時(shí)候，一般比較著名的景區(qū)，現(xiàn)在有兩個(gè)天臺(tái)山，一個(gè)是四川窮來(lái)的這個(gè)天臺(tái)山

人有南北人心，沒(méi)有南北人，有古琴，大到不分古琴，無(wú)論南方之強(qiáng)還是北方之強(qiáng)，本來(lái)就在我們心中都是可學(xué)而至，以最大的真誠(chéng)面對(duì)客戶是柔或強(qiáng)，硬都是恰到好處的，這便是中庸

古琴名曲矮奶與唐代文學(xué)大家柳宗元有何淵源，矮奶一詞究竟表達(dá)了怎樣的含義，敬請(qǐng)關(guān)注秦洞山河第六集矮奶，一生山水綠古琴，以低沉的音色和寧?kù)o悠遠(yuǎn)的醉人旋律訴說(shuō)了一個(gè)個(gè)古老的傳奇故事

記譜而言，古琴之簡(jiǎn)字譜可以說(shuō)是得其妙了，體現(xiàn)出中國(guó)文化自由人文的氣息，與中國(guó)藝術(shù)之根本精神一脈相承。且一般音樂(lè)范疇之樂(lè)譜，真可以比擬古認(rèn)識(shí)古琴古當(dāng)，從文化哲學(xué)的層面以中國(guó)藝術(shù)精神來(lái)領(lǐng)會(huì)，才能悟得奇妙

我曾那樣的夢(mèng)想，古琴甚至想報(bào)情，回到少年時(shí)，在那黑瓦房的紙窗下畫(huà)山水話語(yǔ)撫琴動(dòng)操。寧仲山回想使我懷古的青春年歲有太古之一，但是現(xiàn)在我卻發(fā)現(xiàn)自己可以整天整夜提新音樂(lè)和流行歌，不能久聽(tīng)古琴

另一方面，由于古琴在象和歌和輕商樂(lè)演奏中的長(zhǎng)期實(shí)踐與民間音樂(lè)有著深遠(yuǎn)的聯(lián)系，以直琴曲楚漢救生的歷史傳統(tǒng)，使古琴音樂(lè)在復(fù)古主義形象中沒(méi)有被淹滅，而是由豈有福曲折發(fā)展

他還寫過(guò)一本情訣情有七種可以達(dá)到的藝術(shù)境界，同時(shí)也是對(duì)古琴演奏藝術(shù)的七種要求，可以說(shuō)是存最早的古琴演奏。美學(xué)理論針對(duì)當(dāng)時(shí)情人演奏時(shí)用紙青瓜曲音溫潤(rùn)，應(yīng)運(yùn)不絕，劇度流美的石壁

第二年，乾隆親自憑借了松石間以琴，并寫下了一首七言古詩(shī)，可在秦魏相間，古脊囊濤龍門琴朱賢久歇霹靂音安德伯牙移情守位于易寫山水心圓明園遭火焚后雙十斤一斤流出，輕功被北京琉璃廠郊野山房的古琴章