南懷瑾講述音聲的作用

約越是持久的中低音和實(shí)聲的運(yùn)用，越需要?dú)庀⒌姆€(wěn)定支撐，相對淺呼吸的胸式呼吸法就不太能夠支持長時(shí)間的中低音和實(shí)聲講述，甚至如果呼吸太淺的話，持續(xù)中低音和實(shí)聲應(yīng)用很難，還會(huì)造成一部分朋友感覺

我說參通器南懷瑾先生講述第一節(jié)我們書院有關(guān)道家哲學(xué)思想的課程，從老子莊子到列子是一系列連貫下來的，現(xiàn)在要研究的是餐通器，這是最難研究的一本書，我本人對餐通期的理解

南懷瑾老師講述人味兒很難聞，有些人打坐在做好多同學(xué)都有經(jīng)驗(yàn)，做得好的時(shí)候突然一陣檀香味兒來了，其實(shí)并無檀香味兒，可是他的確聞到了香味兒，哪里來的是你內(nèi)在定境到了極點(diǎn)

維摩杰的花雨滿田南懷瑾先生講述不思一品，第六禪總有個(gè)公案，宋朝有危急，于是這局勢是有功名的，能考的功名總是有相當(dāng)學(xué)問的中國文化，一直到清朝茉莉，所謂正途出審的是說有秀才

在睡前，爸爸媽媽可以用單調(diào)的聲音給寶寶講一個(gè)平淡而短小的故事。坐在一段時(shí)間內(nèi)，每晚都重復(fù)講述對寶寶可有催眠的作用，培養(yǎng)寶寶正確的睡眠姿勢，消除睡眠障礙。自教后，這樣能使內(nèi)臟處于自然位置

我說燦痛期南懷瑾先生講述第十一講管住耳朵和眼睛，剛才講到卡里臉瓜這一派修道的在道家正統(tǒng)的觀念，秦漢以上的古書都把眼睛所代表的神光返照叫做存審，也叫做純潔，在蜜種叫做觀想

由南懷瑾先生講述的洞山紙?jiān)卵莶テ刑嵫郎嶂冈侣稙槊鞔∪暧浰?，記述了禪宗傳法六百五十人的言行侍掠收錄公案一千七百余，則自問世以來便成為明心見性參禪，悟道必讀的典籍

由南懷瑾先生講述的孟子與唐文公告子演播菩提雅舍定與靜宮都子得到孟子教的這一招，又回來跟孟繼子打蛇仗了，把老師的話重復(fù)一遍，可見宮都子并不高明，他只是把老師的一套罩背

沒有錢不能布施的這個(gè)念頭也要空掉一切，放下的念頭也放下自然成就。一切志說不失性，即使回向一切置信以上幾段是南懷瑾老師講述提起與放下的文章，相信會(huì)開啟大家的很多智慧

研究發(fā)現(xiàn)，與眼閉音頻率接近的聲音受到的眼閉作用，大頻率相差越遠(yuǎn)，受到的眼別作用有越小頻率太近，產(chǎn)生拍音低頻掩蔽音對高頻掩蔽聲音，高頻聲音的演別作用大于高頻掩蔽聲音低頻掩蔽聲音的作用

本節(jié)目由東方出版社出品，漫談中國文化金融企業(yè)國學(xué)聽南懷瑾先生講述近一個(gè)世紀(jì)中國金融企業(yè)文化演進(jìn)的另類史演播，海潮明月國學(xué)與中國文化第二堂知識分子的榜樣與精神追求

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由南懷瑾先生講述的孟子旁通演播菩提雅舍人品與氣勢的評價(jià)，可是孟子運(yùn)氣相當(dāng)不好，正當(dāng)他和梁惠王慢慢談得來，已經(jīng)可以勸梁惠王不必懷疑他的王毅曰仁義而遺矣的道理，不要猶豫去濕人癥的時(shí)候

本節(jié)目由東方出版社出品漫談中國文化金融企業(yè)國學(xué)聽南懷瑾先生講述記一個(gè)世紀(jì)中國金融企業(yè)文化演進(jìn)的另類史演播海潮明月，新舊文化的企業(yè)家粉絲第一堂三里與文化，中國文化有部書叫三里

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