做公益相聲

我們的小劇場有一半兒公益性質(zhì)就讓大伙兒出門兒，有個能聽相聲的地方，而且小劇場對鍛煉隊五也很重要，只有在小劇場面對觀眾相聲演員才能長能耐見，不一樣的觀眾說不一樣的相聲，沒這一關(guān)，說不好像事兒

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

我們現(xiàn)在公益領(lǐng)域的發(fā)展，因為國家發(fā)展的非?？?，所以公益領(lǐng)域發(fā)展的也很快，所以公益里面的工作可能跟大家想象的這種做這個簡單的一些原來做志愿服務(wù)，公益慈善的工作會有很多不同

創(chuàng)造稅收的時候，最黃金的時候，我自己覺得今天有機會，如果得到大家的信任，我們把公益做的有味道，想做和能做好是兩回事。多少人想做企業(yè)做不好，多少人想做公益做不好，我也并不覺得馬云公益基金就會能夠把公益做得好

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當代有關(guān)的東西

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學逗唱都學不全，連太平歌詞都不會唱

靠什么語言交流江湖黑話有個雅稱叫江湖春殿，又說叫純點海底的以后我會做幾期介紹純點的節(jié)目相聲除了和江湖八門有關(guān)聯(lián)外和八角五有緊密聯(lián)系，下期節(jié)目為各位再介紹一下芭蕉股三八二十一我叫李宏基，如果您喜歡相聲故事會

張愛萍老師和梁永寧老師夫人卻又一次辛苦斷后收拾會場，看著相聲兒消瘦的面容，我心里是升騰的相嬸兒，幾十年如一日相書體貼關(guān)心，無微不至地貼身照料，在全國各地都是相嬸兒，推著相書奔走在公益路上

企業(yè)男人有言約，然而烏杭不可以做無一善負布杭汽車過程之秋子月不戰(zhàn)而依，以子月君子和而不同小人同而不和，子宮位約相聲，接號之何如幾月未可以相聲，接物之何如幾月未可也

三區(qū)縣公益服務(wù)的組織管理區(qū)，縣公益服務(wù)的團隊管理，在區(qū)縣公益服務(wù)體系中服務(wù)團隊試機時，根據(jù)區(qū)縣公益服務(wù)體系的業(yè)務(wù)范疇，組建十億的專業(yè)服務(wù)團隊，并做好團隊的培訓與交流工作

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響