老年人聽的揚(yáng)琴大鼓

一九八八年五月，中央音樂學(xué)院首屆楊琴碩士生黃河在畢業(yè)演音樂會(huì)上由管弦樂隊(duì)協(xié)奏，用屢屢揚(yáng)琴，演奏了流浪者之歌等等。這些演出十分成功，屢屢揚(yáng)琴恢弘的氣勢(shì)，多變的音色令聽眾贊嘆不已

早在清代中葉，山東南部出現(xiàn)了一種名叫小曲子的小作，連唱題，取一形式，因其主要伴奏樂器為揚(yáng)琴，故又稱揚(yáng)琴，在發(fā)展過程中受到不同地區(qū)的語言，風(fēng)俗的影響，逐漸形成南路北路，東路琴書三大流派

只等小鼓一停，大鼓鼓手中的鼓垂齊落，靜靜等候的牛皮大鼓轟然生動(dòng)，或如疾風(fēng)暴雨，或如江河傷一聲聲震響在觀眾的頭頂上和心坎兒上迅速流變，彎曲迂回的農(nóng)村小巷，剛才還被綁附在主人手中的贈(zèng)量的銅鑼銅茶們。此刻就如一群金色的托兔披紅帶綠，僅跟著大鼓的節(jié)奏翻飛跳躍起來

其他系種為小系曲藝類，幾乎囊括了如叉曲，三拳兒，牌子，曲子，弟書是東城調(diào)西城調(diào)碼頭，調(diào)北板大股，也就是指梅花大股相聲雙簧，連珠快書，古彩戲法兒，秦腔太平歌詞，十步弦兒，蓮花，烙木板兒大鼓以及由此發(fā)展而來的經(jīng)運(yùn)大鼓，烙平大鼓

我們講到了昨天講到了跟古琴相關(guān)的古琴的友情故事，講到玉柏牙，鐘子琪，我們聽到了洛雨生的演唱經(jīng)運(yùn)大鼓講到了古琴的親情故事就是王羲之的兩個(gè)兒子，一個(gè)是王輝之一，是王獻(xiàn)之哥倆的

我學(xué)了十來天，大鼓，記得第一天從南鄉(xiāng)搖到西鄉(xiāng)，心里有點(diǎn)兒怕腿，也不抵用天亮搖到黑，你說賣了點(diǎn)兒什么三粒兒白殼紐扣，一只甄嬛兒四兩白棉線，大先生搖大鼓的比買東西的

大鼓哭了，肌肉凹陷了，胸中氣滿喘息不安，心痛牽動(dòng)尖相像，這樣大約一個(gè)月就會(huì)死亡，只要見了皮的珍藏脈，就可以預(yù)知它的死期大鼓哭了，肌肉凹陷了，胸中氣滿喘息不安，腹痛牽引尖相，全身發(fā)熱，肌肉銷售

請(qǐng)唱膽纖兒的石慧，如炎老太后還有個(gè)重要的角色，告狀的民女送喬教這個(gè)妃炎，請(qǐng)這是唱大鼓的魏喜坤兒，結(jié)果我一起回去玩唱，他們到我都有些為難吶，我們唱大鼓星唱警戒還算唱不好，結(jié)果果容琪跟馬賽利他們就說了

據(jù)揚(yáng)州畫舫錄記載，大古書始于魚骨剪板，說孫猴子以畫單筆檀板，未知段兒書后，曾賢子未知靠山調(diào)可知，北方大鼓可能早于乾隆，就已出現(xiàn)至清末大鼓說唱藝術(shù)在全國各地逐漸發(fā)展至十余種地方形式

比如小城市，西北蒙地區(qū)的人，而小湯是北京人，一直連著在現(xiàn)空閑時(shí)前面談的最高興小車，看見小湯頭發(fā)有點(diǎn)長了，就對(duì)小你頭上走毛腸了，概念一點(diǎn)，沒想到聽小通聽活著大鼓，你的摩托車藏著幾個(gè)鏈子不花而上

郭立強(qiáng)匆匆穿好衣服，從栗桂頂上取下了琴盒，將它放在桌上，輕輕打開了盒蓋，檢查了一遍，揚(yáng)琴斷了好幾根弦，賢馬也丟了好幾個(gè)，有一處顯然被什么東西砸了一下，深深地塌陷了

表演課程接著小老師又帶著我們來到練功榜，是見大哥哥大姐姐們正在認(rèn)真練習(xí)，有的敲的大鼓，有的辣的樂虎，還有他打著小虎，他們配合墨跡奏出的樂章響亮，聽他們一遍，接著一遍練著你是我真正體會(huì)到的，什么叫

夏桀對(duì)宮女們交代了一番后，便與莫喜雙雙登上玉石棄城的高臺(tái)指揮這場游戲，夏桀讓人在他面前放了一面大鼓，按照事先的約定要求宮女們聽到鼓聲便做各種表演，不得有為一切就緒

聽上大杯店里的精神，默默的主持人梅大鼓，靜靜的只是靜靜的注視那邊谷剛剛想過的股市又如潮又如朝洶涌而來，店里的燕子也如吵得在面前刷縮，系配著那股盛大杯店的燕子陪著他鼓身店里的燕子也如同的在面前穿梭序語

那些鄉(xiāng)紳們一邊拜年，一邊四處尋找高順城部的高級(jí)軍官攀談拉關(guān)系，連院子里的西河，大鼓的演唱，都沒有人去認(rèn)真聽一個(gè)燒鍋老板別往高寧子的衣服兜里塞紅包，別問高團(tuán)長這考室長