相聲關(guān)于學(xué)生缺點(diǎn)

咱們說(shuō)說(shuō)是不是應(yīng)該有明確的班級(jí)，授課時(shí)候有缺點(diǎn)，有沒有不利于學(xué)生主體性發(fā)揮，看一看有沒有缺點(diǎn)，里面有沒有主體性的一項(xiàng)，有的寫上不利于學(xué)生主體性的發(fā)揮，這是他的缺點(diǎn)

這個(gè)也是我們考試的時(shí)候經(jīng)常愛考的關(guān)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的缺點(diǎn)當(dāng)中的兩個(gè)缺點(diǎn)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一共有三個(gè)缺點(diǎn)，自發(fā)性，盲目性，滯后性，但是考試的時(shí)候經(jīng)常愛考的就是自發(fā)性和盲目性的區(qū)別

接下來(lái)，我們看一下第四個(gè)字點(diǎn)關(guān)于股權(quán)投資的優(yōu)點(diǎn)和區(qū)域上來(lái)，下面這個(gè)表。對(duì)于股權(quán)投資的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)來(lái)，我們同學(xué)們請(qǐng)告訴我和誰(shuí)相比股權(quán)投資的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，他一定適合債務(wù)投資的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。相比了在我投資的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，我們?cè)谇懊婵吹搅怂膬?yōu)點(diǎn)，有五條缺點(diǎn)有三條

來(lái)抑制和克服自身的缺點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生自覺進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，提高學(xué)生的自我修養(yǎng)水平，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我教育，自覺發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)來(lái)克服缺點(diǎn)，自覺地提高道德水平，嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合，只進(jìn)行德育

優(yōu)缺點(diǎn)講授法的優(yōu)缺點(diǎn)優(yōu)點(diǎn)有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，是學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)獲得大量系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)，有利于發(fā)展學(xué)生的智力系統(tǒng)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想，品德教育有利于教學(xué)活動(dòng)有目的，有計(jì)劃的進(jìn)行

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

講授法的缺點(diǎn)是，在課堂上，學(xué)生的活動(dòng)少，容易產(chǎn)生依賴思想，容易陷入滿堂。觀滿堂問(wèn)的祝洛斯尼談要克服這個(gè)缺點(diǎn)，關(guān)鍵在于教師的講授思路要清楚，語(yǔ)言要準(zhǔn)確流暢，善于啟發(fā)學(xué)生的思維活動(dòng)，使學(xué)生便被動(dòng)為主動(dòng)

傲氣怒氣，他們兩個(gè)是兄弟，有傲氣的人，看人家都是缺點(diǎn)謙虛的人，一眼看過(guò)去都是人家的優(yōu)點(diǎn)，就像陶行知先生一樣的看到學(xué)生犯錯(cuò)了，他是看優(yōu)點(diǎn)還是看缺點(diǎn)，結(jié)果人家自己把缺點(diǎn)改正了

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說(shuō)

你見過(guò)哪個(gè)相聲演員在表演的時(shí)候想一句說(shuō)一句的，那怎么逗笑觀眾怎么抖包袱，想一句說(shuō)一句的老師和相聲演員就會(huì)被大家認(rèn)為這個(gè)人功底不夠，他在背，反而會(huì)讓自己受到學(xué)生或者聽眾的冷落謹(jǐn)言，尤其是當(dāng)我們要發(fā)出去的文字更要小心

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說(shuō)相聲，你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢說(shuō)汪老師，你你說(shuō)段相聲，我不會(huì)說(shuō)相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說(shuō)相聲，我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲，我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好，肯定說(shuō)得不咋地

專說(shuō)相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來(lái)在大連跟我說(shuō)相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來(lái)去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

基于這個(gè)疑問(wèn)和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過(guò)關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說(shuō)學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱