靠一劍主宰天下

王得一亦為天下真取置之天，無以興江空列地?zé)o以寧江空廢神無以靈江空歇古無意營江空節(jié)，萬物無一生將空滅。猴王無以貴高將空覺古貴，一劍為本，高一下為基，是以侯王自為孤寡不古，慈匪一劍為本也

國學(xué)賠錢為天下之稱，為今年天下的大金，以天下的大本之天下之話，語福艷有尊尊，其人遠遠起來，浩浩自己能夠出名，甚至打天，對著其熟論之志，屬于一劍上囧物，其文之助也

圈唐詩中收錄的李白作品李健字就出現(xiàn)了，上百字是世人，都說李白則是天下第一劍術(shù)，天下第二劍術(shù)天下，第一是誰，本當然是我?guī)煾道畎走@么狂的人，肯定要經(jīng)常吹噓自己的建設(shè)

第一殿廣王暴雨第二殿楚江王第三殿，宋帝王第四殿，徐關(guān)王第五殿，楊王第六殿平等王第四殿泰山王第八殿都市王第自有劍扁光王第十殿輪回鬼王一劍傳一劍還一劍十王齊惠和惠齊

神得意以靈古得意，迎萬無得以一生猴王得一位天下真其志，天無以輕將恐烈地?zé)o以凝將，恐發(fā)神無以靈將，恐先古以迎將恐結(jié)萬物一生將孔滅猴王無一貴高將孔爵故貴一劍為本，高一下為極

神得以靈，不得以贏，萬無得已以生猴王得醫(yī)，一位天下，真其致志，天無以清，將恐烈地?zé)o以寧將，恐發(fā)神物以靈將孔歇孤物以盈將孔結(jié)萬物以升將孔滅猴王無疑貴高將孔爵故貴一劍為本，高一下為基使

需有自當一槍，自比低槍，莫敢不來響，莫敢不來亡約傷事成約上市場，天命多弊，天命多與之至多與之際，遂事來，避勿與禍者駕色匪泄天命將奸天下間有言下名有一劍不爛，不敢?guī)S命于下國

這本書談到人類的神圣生活方式也提到，只要和諧地開發(fā)自己的祖?zhèn)魍恋?，以及這個成為地球的星球，人類就有可能主宰宇宙，全面主宰地球的人類將有機會主宰宇宙的其他星球，而住在其他星球的方式不是靠技術(shù)治理

一鍵基本上就是考天上的架空線路的二件基本上就是靠地下的埋地電纜的，他們倆有非常強的一個對比，像一劍靠天上地下的十年只考過一次選擇題，二件年年考地下的案例，天上只考過兩次選擇題

有左右兩處一劍風(fēng)豪兩條一劍公投線上分別有精準彩線的兩個漲停板，其底部都是精準無底線托底，左邊的漲停起跳就在協(xié)橫線與平衡線的交叉處，右側(cè)一日右邊的掌聲起跳也是在斜橫線與平衡線的交叉點右側(cè)一日

每件兒種二十兩五錢，玉提師輕排一碗兩件兒，一劍隨蓋兒清白玉植壺，一架青白玉雙路耳背盤一份兒記兩件兒金胎法郎西番聯(lián)朝灌耳杯一份寄兩件兒。玉提師青雨中一件兒，嬌葉是清白玉渣，斗一劍，白玉扎斗一劍，引里葫蘆中一對兒青玉碗兩件兒，青白玉蝶四件

萬物得意以身后王得意，以為天下政機整齊制止，液偽天物已經(jīng)僵控裂，地物已經(jīng)僵控，肺神物已經(jīng)僵空，邪故物已經(jīng)僵空結(jié)萬物未生僵空滅侯王為貴，高槍空訣郭貴一劍未奔高一下為己示意，侯王自稱孤寡不孤

天下正其志之也，為天無以輕將?？琢业畚湟詫帉⒖謴U神無以靈將恐邪鼓舞，以迎將恐結(jié)萬物舞，以生將恐滅侯王無以正將孔爵故貴一劍為本，高以下為基，是以猴王自稱孤寡不古，此非以劍為本焉

如今，朱元璋收拾了陳友諒，再度八兵瀘州，頗有報一劍之仇的意味。左軍必見來者不善，留下大將，張煥等人守衛(wèi)瀘州，自己則率部投靠安豐的元將。朱常新都是安豐瀘州兩城故作極角之事

息之得一者天得一以清地得一以明神得一以靈古得一以贏萬物得一以生猴王得一位天下真其志之天，無以輕將恐烈。第五移民將恐怕神，無以靈將恐歇，故無以迎將恐一節(jié)萬物無以生將恐滅猴王無以諱高江孔爵古貴一劍為本，高一下為基