靈魂戰(zhàn)紀(jì)

容念自己用艱苦奮斗的汗水洗刷自己的靈魂，做一個(gè)新時(shí)代的弄潮兒，做新時(shí)代的雷鋒，做一個(gè)使家人感到自豪的優(yōu)秀的華為人為華，為實(shí)現(xiàn)跨世紀(jì)的人才戰(zhàn)略，為在上世紀(jì)初打一個(gè)爭(zhēng)奪國(guó)際市場(chǎng)的時(shí)間差

我們的生命卻勇于面對(duì)，甚至是挑戰(zhàn)我們自己的，通過(guò)這一些的面對(duì)和挑戰(zhàn)自己來(lái)完成靈魂的一個(gè)基礎(chǔ)的目的，乃至于達(dá)成了靈魂的神圣計(jì)劃，讓靈魂回歸到一個(gè)開悟的一個(gè)源頭。開悟就是我們靈魂的目的，回到源頭，也是我們靈魂的一個(gè)目的

康德不僅對(duì)笛卡爾斯賓諾莎奈布黎茨關(guān)于靈魂不死的理性證明提出了質(zhì)疑，而且也對(duì)十八世紀(jì)法國(guó)唯物主義哲學(xué)家關(guān)于靈魂不死的理性否定提出了質(zhì)疑，并對(duì)之做出了新的證明，即道德證明斷言靈魂不死，雖然沒(méi)有邏輯的確定性

靈魂和性是成大四立大爺?shù)幕緱l件，小到一個(gè)人大到一個(gè)團(tuán)隊(duì)，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族有了靈魂和血性生命取向，才會(huì)高生命，體驗(yàn)才會(huì)深，生命能量才會(huì)強(qiáng)。任何一個(gè)人，一個(gè)團(tuán)隊(duì)，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，有了靈魂和血性才會(huì)強(qiáng)大，才會(huì)不可戰(zhàn)勝

共振愛(ài)是靈魂與靈魂的連接，熱愛(ài)成長(zhǎng)，流動(dòng)，因?yàn)楸舜诉B接，愛(ài)不大的傳遞分享，如星星之火，成鳥園之事。世界上任何一種連接都不計(jì)愛(ài)的年紀(jì)，牢固世界上任何一種連接都不計(jì)愛(ài)的連接永恒愛(ài)若真實(shí)不虛假

靈魂我在我稱我外層的實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)與業(yè)戰(zhàn)，真我位于心靈中的內(nèi)核，充滿真善美。我的心靈中央部位存在著真我其外圍繞著靈魂，而靈魂外圍外側(cè)覆蓋著，本能，仍以這樣的心態(tài)降臨人世

靈性的自我開戰(zhàn)，杰德麥肯納第十六章新世界所有深刻熱切的思考都只是靈魂強(qiáng)悍的努力，目的在于保持靈魂之海開闊的獨(dú)立性。盡管天地之間最狂暴的風(fēng)都合力，想要將他困在危險(xiǎn)的奴役海岸

正如個(gè)人的靈魂擁有三個(gè)方面欲望的動(dòng)物性方面，行動(dòng)和血?dú)庵砸约袄硇苑矫嫱瑯永硐氲某前钣腥齻€(gè)階段，勞動(dòng)者或工匠戰(zhàn)士，統(tǒng)治者在靈魂中理性的部分必須說(shuō)補(bǔ)血?dú)獾牟糠謥?lái)控制欲望的部分

正如公元四世紀(jì)的河馬，他處在一個(gè)迷茫的時(shí)代，當(dāng)時(shí)沒(méi)有人知道未來(lái)是什么樣的社會(huì)，人們鄧九歡歌，而荷馬卻在人生的喧鬧中跟隨著自己的靈魂，都自寒窗麗雪傾燈走筆為自己奔跑，用靈魂住到了荷馬史詩(shī)，同時(shí)也鑄就了自己不朽的名聲

在前一批診中，有人說(shuō)靈魂并不是單一的，相反的靈魂有一定的數(shù)目，并且說(shuō)單一的形體中的靈魂，乃至一些靈魂的一個(gè)集合，有一個(gè)富有感覺(jué)能力，基本上會(huì)有知覺(jué)的靈魂，有一個(gè)憤怒的靈魂

試著挑戰(zhàn)一下自己曾經(jīng)不自信的事情，沒(méi)準(zhǔn)會(huì)找到突破口，發(fā)現(xiàn)不一樣的自己，為自己列個(gè)書單，閑不了萬(wàn)里路，也要能讀萬(wàn)卷書，做靈魂，有香氣的女人做靈魂，有香氣的女子，親愛(ài)的

剛好，我這兩天在讀讀另外一種類型的書，我先說(shuō)幾個(gè)名字靈魂的禮物，還有靈魂的出生前計(jì)劃，以及我這兩天剛開始翻開的，從未知中解脫十個(gè)回溯前世，了解今生挑戰(zhàn)的真實(shí)故事

自十七世紀(jì)明王朝滅亡朝鮮和越南同時(shí)認(rèn)為滿洲人不過(guò)疑敵之輩，中國(guó)在中國(guó)故土已經(jīng)消滅，滿洲人所篡奪的只是中國(guó)的軀殼，只能算是假中國(guó)的靈魂及真中國(guó)以轉(zhuǎn)移到朝鮮和越南的國(guó)土

果然，趙衛(wèi)東以從容不迫真理在兇的語(yǔ)調(diào)說(shuō)，剛才親密的紅衛(wèi)兵戰(zhàn)友肖東梅同志向我們談到了所謂靈魂問(wèn)題，并且以強(qiáng)烈的抗議的態(tài)度，對(duì)我們是否有權(quán)關(guān)注和過(guò)問(wèn)自己親密占有的靈魂?duì)顩r

四，重重考驗(yàn)尋覓之樂(lè)。如同神曲三段式的第二階段煉獄靈魂升華的過(guò)程充滿魔杖，充滿考驗(yàn)，也充滿啟迪，必須養(yǎng)葬智慧和慈悲的活，把靈魂才能戰(zhàn)勝魔雜，走出黑暗，完成煉獄般的乘春考驗(yàn)