評書呼家將征南唐

剛才我們也說了，他的孫子就是著名的將領(lǐng)呼吸站提到呼吸站的可能。很多人會先想到一物評書，楊家將因為在楊家將里面也有很多關(guān)于呼延贊的事跡，還有一部評書叫呼家將專門兒是寫呼延家族的，不過寫的不是呼延贊了，寫的是呼延贊的兒子呼延劈血

使得南唐又失去湖南一地，南唐連年用兵使國力受到很大消耗，所得之地也大半放失，再加上南唐元宗為人柔和，好約物質(zhì)已是尋找靜靜，正是非號召，都趁機(jī)于九百五十七年發(fā)兵，南征南唐

南唐就幾乎成了甕中之邊了，因為南唐北邊是宋朝西邊的后蜀，竟忽又被宋朝奪取東捕的吳越又是宋朝附屬國軍事上配合宋朝從東部進(jìn)攻南唐。如果宋朝再把南漢征服，南唐就陷入四面重威的險境。因此，先打南漢無疑是最佳選擇

北京評書的傳承流變節(jié)選自梁彥所著北京評書一書，根據(jù)評書演員的口傳材料，北京評書為王紅星所創(chuàng)授徒三臣視為第二代，即安良辰是上左門，鄧光晨是中正門，何良辰是下右門，這三門都已傳到了時代

另一個事兒和南唐有關(guān)，春麗之前，趙匡胤是北周的名將。在參與征服南唐戰(zhàn)役中，趙匡胤發(fā)現(xiàn)南唐朝廷用強(qiáng)制的辦法證明，結(jié)果老百姓誰也不愿意上戰(zhàn)場，南唐的軍隊簡直就是不堪一擊

在各個不同的地方都有所發(fā)展，根據(jù)各地的方言特色，出現(xiàn)了各種各樣的這個說書藝術(shù)。咱們現(xiàn)在常聽的像北京評書，天津評書，東北評書，南方有四川評書，湖北評書，蘇州評話都是以當(dāng)?shù)氐牡胤椒窖詾樘厣?/p>

現(xiàn)在留傳下來的評書都具有民間口頭文學(xué)的特征，評書又稱說書廣東粵語地區(qū)俗稱講古古代稱為說話，是中國傳統(tǒng)的口頭文學(xué)。從宋代起開始流行各地的說書人，以自己的母語對人講述不同的故事，因此也是方言文化的一部分

并斬殺了南唐兵，馬督將，何延熙等將領(lǐng)。為了保住淮南南唐征集十五萬大軍，由大將黃甫輝，姚鳳等率領(lǐng)結(jié)營清流關(guān)在今安徽除縣下要與后周軍決一死戰(zhàn)，雙方大戰(zhàn)數(shù)十回合，難分難解

三展開有拜大大廣播啟動聽電影孫學(xué)朗相聲小品折疊小說評書折疊四好找到這個小說評書直接回撤，按標(biāo)題來小說評書，讀小鍵盤，大家可以聽到小說評書已經(jīng)跳轉(zhuǎn)到了這種小說聯(lián)播白鹿原未選擇第一項共二二項項

后周攻南唐之戰(zhàn)就結(jié)束，后周就得到了十四個州，六十個縣，后周攻打南唐之戰(zhàn)，經(jīng)過后周是一直處于幼氏，而南唐一直處于劣勢，后周是中原地區(qū)的國家，有了強(qiáng)大的步兵和騎兵，而南唐處于南方，只有步兵沒有騎兵，但是南唐的水軍是天下第一的

偉大的藝術(shù)評書藝術(shù)偉大在哪兒，評書藝術(shù)是漢語文化中的史詩，至少在缺少紅篇巨制史詩的漢語文學(xué)藝術(shù)上，他起到了只有史詩才能起到的強(qiáng)化民族意識和精神，強(qiáng)化民族認(rèn)同感和文化認(rèn)同感的作用，比如評書的傳統(tǒng)書目

屬于口頭文學(xué)的評書是沒有作家名字的，即使有演員編出來新的評書，比如三俠五義或評書愛好者編出來新的評書，如愚公案，龍?zhí)侗┞?，但?jīng)過無數(shù)的演員和聽眾加工，他終究變成了公有財產(chǎn)

后來其他各個王國六續(xù)被大宋所面，宋太祖積極籌備征伐南唐江南的才子。徐縣代表南唐國主李煜前往宋朝和談拜見宋太祖后，徐炫說李煜無罪，陛下師出無名，李煜如地陛下如天，李玉如子，陛下如父天，乃能蓋弟父，乃能弟子

如今，湖北評書被國務(wù)院公布為第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄評書的創(chuàng)作改編，整理工作也都在進(jìn)行，新編歷史題材的評書也在推出星座過去比較受到忽視的傳統(tǒng)鹿子書中的優(yōu)秀部分也在進(jìn)行整理，改造和演出文化需要傳承，希望以后有機(jī)會聽到更多新的優(yōu)秀的評書作品

等北方評書我算北京評書的傳承人北京評書我的上一代袁闊成先生大家都知道過去了這四個，我因為比較早評的田連元單田芳，雷麗如有的老師嗓子不行了，不怎么演了，沒有幾個了，等往下再傳的北京神經(jīng)書傳承人