相聲屬于藝術(shù)么

我們雖然不必茍尼于某些零散的資料而認(rèn)定相聲發(fā)源于單弦或脫胎于口記，但相聲與戲曲藝術(shù)中的對話，藝術(shù)和丑角藝術(shù)的關(guān)系與講唱藝術(shù)中的雙話藝術(shù)，尤其是電話藝術(shù)的關(guān)系與雜耍。藝術(shù)中其他的姐妹藝術(shù)包括丹賢和口記的關(guān)系，的確是不同尋常，耐人尋味的

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

舊時中國人的休閑方式除了戲曲藝外，還游藝種曲藝的形式。曲藝是各種傳統(tǒng)說唱藝術(shù)的組成，比如廣為人知的相聲，大古二人傳等等都屬于曲藝的表演形式，比戲曲要簡單得多最多

那就是相聲表演藝術(shù)家姜坤說到姜坤各位并不陌生，他是相聲大師馬季的高徒，從藝三十多年創(chuàng)作表演了上百段的相聲，如此照相特大新聞，虎口遐想，回眸望酒等等。他也創(chuàng)辦了中國第一個相聲網(wǎng)站昆鵬網(wǎng)

他先是學(xué)京劇，后來由于對相聲藝術(shù)的酷愛，改學(xué)相聲，先后拜朱闊全為師，曾在北京天橋鼓樓一帶料地演出，說單口相聲，與許許多多舊社會的民間藝人一樣，以此掙錢謀生，養(yǎng)家糊口經(jīng)過

不抬杠，你還得像小說兒，但是你要剝好，要有復(fù)合的東西放進(jìn)去，把要復(fù)合的東西放進(jìn)去，放什么同類的語言，藝術(shù)，甚至結(jié)合別的的語言藝術(shù)，有的就可以結(jié)合進(jìn)這個配音抑制片都可以，只要是語言說相聲都可以

符合兄弟語言藝術(shù)，你可以符合話劇，你可以符合相聲，你可以符合評書，你可以符合很多的語言藝術(shù)，你可以有符合配音藝術(shù)，我本身是學(xué)京劇的，我現(xiàn)在正在播乾隆皇帝，我就把京劇的東西復(fù)合進(jìn)去

我開了兩天，會總算搞清楚石油跟石化，感情不是一碼事，一個歸能源部一個歸總公司又回家看了兩家材料才知道化纖塑料，人造橡膠都是從石有理來的，于是開始閉門造車，寫相聲好也是他壞，也是他相聲寫出來了，題目就叫生活與石油，也談不上什么藝術(shù)

當(dāng)侯寶林從模糊中掙扎出來才不幾年，當(dāng)他綽演了十多年的相聲藝術(shù)，急需滿足觀眾的渴求，并正好以此為他證明。從而再創(chuàng)輝煌的時候，侯寶林突然擅自決定，他將要吸引舞臺，逐漸轉(zhuǎn)入暗頭工作開始，他即將要深入的相聲史論研究他的自作主張

沒過幾天，岳云鵬就不想干了，我當(dāng)服務(wù)員還能拿一千塊，但這里只能拿五十塊，但看過一些相聲大師的光碟后，云鵬終于安下心來，學(xué)相聲能成為藝術(shù)家，而且越老越吃香干，服務(wù)員終究不是長久之計

這一切，正如李鐵硬同志在侯寶林的病榻前所說的一位藝術(shù)家得到人民如此尊敬和愛戴是不容易的，人民是永遠(yuǎn)不會忘記他的。說的人場面學(xué)的人著迷，快點(diǎn)亂畫差的人，陶醉期待他侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

每一藝術(shù)種類又可分為不同層級類別，比如雕刻又分為雕刻與塑造兩種雕刻又分為石雕，布雕，塑造，又分為梨樹，銅柱等等。而有的原始藝術(shù)種類隨著藝術(shù)種類的演化，則從基本藝術(shù)種類降為藝術(shù)，從屬于文學(xué)學(xué)雕刻，從屬于雕塑藝術(shù)種類

各地流行的去形式具有各自不同的藝術(shù)表現(xiàn)，手法，音樂，曲調(diào)和表演方式，因而構(gòu)成了品種繁多，藝術(shù)特征各不相同的曲藝。取種大致可分為平化類，取種相聲類，取種壞板類取種

我們很多肝臟的疾病，你便秘的時候毒素排不出去，它容易誘導(dǎo)該性腦病，那么大家更熟悉的例子大家我們知道我們這個著名的相聲表演藝術(shù)家馬季老師包括侯寶林老師，尤其是馬季老師

我們都屬于是曲藝社的，很多朋友可能不知道我上大學(xué)的時候，我還是士奇說的相聲演員，我們差幾斤，我們差正好四斤，正好你，我走的時候我去了，你去我大二的時候做了一年那個什么，而且足跡很像，包括關(guān)海，丁濤對是