說相聲得從小抓起

這得是從大學時候開始了，因為我是從小三歲開始聽相聲，五歲開始說相聲，一直到現(xiàn)在上大學的時候，我一直想找個相聲門里的老師，敢巧我們大學的一個老師，他說我認識一個學相聲的老師，我給你找腦子，差不多個把禮拜的時間，這就帶著我的父母是我父母帶著我

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

另外，我多少年來一直研究兒童自主性繪畫，就是說我研究的題目是怎么樣的，從小抓起，培養(yǎng)兒童制度，創(chuàng)新能力，培養(yǎng)從小培養(yǎng)兒童自主創(chuàng)新能力，給未來發(fā)展成自主創(chuàng)新人才奠定良好基礎

三，國民教育的全過程中，培育和弘揚社會主義核心價值觀，中央關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見，強調(diào)把培育和踐行社會主義核心價值觀融入到國民教育的全過程，要從小抓起從學校抓起

教育要從小抓起，即使骨氣也是同理，從兒童時期就應注重骨骼健康，為孩子的骨骼，銀行多儲蓄骨量，孩子的骨骼基礎打好了，自然就長得高，長得快了，而且成年以后面臨的骨骼問題也會少很多

教育要從小抓起，其實骨氣也是同理，從兒童時期就應該注重骨骼健康，為孩子的骨骼，銀行多蓄積骨量，孩子的骨骼基礎打好了，自然就長得高，長得快了，而且成年以后面臨的骨骼問題也會少很多

候耀文對相聲是下過一番苦功夫的說學斗唱樣樣拿得起來，而且活兒路子寬差不多的傳統(tǒng)段子都會說在這新一代相聲演員中并不多見，他的一些包袱就脫胎于傳統(tǒng)相聲，而且用得極狠

印發(fā)的關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見中，也指出，培育和踐行社會主義核心價值觀，要從小抓起，從學校抓起，完善學校，家庭，社會三結(jié)合的教育網(wǎng)絡，引導廣大家庭和社會各方面主動配合學校教育，以良好的家庭氛圍和社會風氣

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

百善孝為先，俗話說三歲看小，七歲看老默默，很多時候只想著怎樣讓孩子變優(yōu)秀，卻常常忽略了要教孩子相聲，一個從小能做到孝順父母的孩子，他的運氣一定不會差，將來一定會美好

剛開始可能不太出名兒，大家也不知道整個相聲行業(yè)也比較低迷，那會兒叫北京上個大會，后來零五年，感覺整個相聲行業(yè)起來了，好多人還說什么，郭老師實現(xiàn)了相聲行業(yè)的復興，第二次復興就感覺挺難得的