相聲養(yǎng)生秘訣

真常子養(yǎng)生秘訣閑暇之際，翻閱古醫(yī)級養(yǎng)生醫(yī)藥淺說書中有一則真常子養(yǎng)生秘訣約酒多血?dú)饨詠y胃薄神魂自安，夜術(shù)卻勝招數(shù)牧食不若成餐，節(jié)食自然匹鑒少思必定神安汗出，莫當(dāng)風(fēng)力

勝過蜜茶，抗衰元?dú)猓⑽宀靠顾ッ卦E逍遙腎等于修養(yǎng)生命復(fù)原等于復(fù)元?dú)赓r公等于賠獨(dú)淤調(diào)槽等于調(diào)機(jī)前命修密等于修緊制別托真大健康為天下女性復(fù)行腎功密巢抗衰女妻抗衰老秘訣女子一期飯吃二期腎氣

在水一方演播無靈的養(yǎng)生智慧作者莊生琪第五篇茯苓養(yǎng)生術(shù)在追求無靈境界的現(xiàn)代，我們應(yīng)該有的認(rèn)知是健康主宰在自己的手上突破無零，并沒有其他秘訣，只要遵循著張博士的養(yǎng)生理念，順應(yīng)自然的節(jié)奏騰襲自己的身體

全息五部抗衰秘訣，養(yǎng)修養(yǎng)腎等于修養(yǎng)生命復(fù)原等于復(fù)元?dú)?，排功等于排毒與調(diào)潮，等于調(diào)機(jī)前修密等于修景。致別的是大健康為天下女性復(fù)行圣國蜜茶抗衰女妻抗衰老秘訣女子一期飯吃二期腎氣衰，腎氣，腎月經(jīng)至三氣，腎氣旺，可生育四期腎氣出雖五期腎氣真衰，六期腎氣快虛

養(yǎng)老的養(yǎng)生秘訣還包括自然飲食，吃飽即可養(yǎng)老，一日三餐定時(shí)定量，從不暴飲暴食，不飲酒，不吃辣，以清淡少鹽，少糖為主，多吃新鮮蔬菜水果，養(yǎng)老自己。雖然精通養(yǎng)生之道，他對病人幾乎不開貴，重要，強(qiáng)調(diào)重，在辯證失智藥補(bǔ)不如食補(bǔ)

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

讓電視劇電影那么西吸引人，讓王剛講故事欄目百家講壇節(jié)目這么活，兩個(gè)字嫌疑以嫌疑死與嫌疑。中智者曾經(jīng)采訪過在百家講壇講歷史的紀(jì)連海，他講歷史，借用評書相聲的智巧粉絲無數(shù)。他的成功秘訣是選擇主題后一口氣寫下去

既然談到了秘訣，這個(gè)地方的秘訣并不是秘而不傳，它是我們要想長壽必須要做到的，必須要遵循的一些規(guī)律，或者說一些原則。同志們都清楚，隨著我們生人們生活水平的提高，人們對自己的年齡或者宿命的追求是越來越高，對于自己省命的質(zhì)量的追求要是越來越強(qiáng)，我們可以每天看到大家走到一塊兒討論的都是養(yǎng)生的內(nèi)容

長壽的秘訣無關(guān)飲食無關(guān)習(xí)慣，無關(guān)養(yǎng)生方法，而是擁有一個(gè)好心態(tài)。你和承受只差一個(gè)好心態(tài)。廣廈千間夜眠不過七尺，珍羞百味，日食只需三餐一百，一十五歲的張存和是山東省最長壽的男性

擦甚眼練全丹要訣擦腎術(shù)，醫(yī)學(xué)會(huì)寒擦內(nèi)身穴受勢，輕邊擦腰腎，古法養(yǎng)生十三則產(chǎn)微擦腰眼道法，會(huì)員搓腎術(shù)，淚修要訣搓腰張三豐太極煉丹秘訣，魔背武術(shù)會(huì)宗圣計(jì)總路將本法與魔協(xié)或魔起法結(jié)合

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

基于這個(gè)疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西