相聲里包含三觀的故事

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

春節(jié)過后，東北的天氣還很冷，他們掙錢越來越難，就靠在萬泉茶舍和終結(jié)胡同的恭于茶舍里賣藝度日，這個時候就發(fā)生了喬理源知死的事情，說的人吵學的人著迷道，德言論唱的人陶醉大家喜歡聽相聲手保林的相聲故事技術(shù)

在這樣的情況下，通過說唇典挽救演出，挽救經(jīng)濟損失相聲的唇典，還有很多唇典的故事也有不少。在下期節(jié)目中，我會再為各位講一些唇典詞語，三八二十一，我叫李紅琪，如果你喜歡相聲故事

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

今天的陶冶之聲，我們走進的人物故事的主角就是這位相聲大師豪白啟言錄古今校，北史里都記載了很多侯白即興，逗趣的相聲段子，侯白生性滑稽，威脅有著一副好口，才又善于發(fā)現(xiàn)生活中的喜劇元素

說的人場面學的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生在干校吃一口飯，如同家常飯，雖說不是三天兩頭兒，但各把月里準有一回，不是在農(nóng)忙出大力劉大漢的季節(jié)

靠什么語言交流江湖黑話有個雅稱叫江湖春殿，又說叫純點海底的以后我會做幾期介紹純點的節(jié)目相聲除了和江湖八門有關(guān)聯(lián)外和八角五有緊密聯(lián)系，下期節(jié)目為各位再介紹一下芭蕉股三八二十一我叫李宏基，如果您喜歡相聲故事會

歡迎來到怎樣成為演講的高手，這一講我們來講怎么把演講變成講故事，一個故事中的好故事又是如何做到笑點淚點痛點三點畢露的好的演講里面常常包含著講故事，為什么演講需要講故事

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

兒子外部日色不是小，不是這故事，不是故事，不時各不正不時不的期間。不時這歲月不使車司機以為就無量不結(jié)亂過的，是否故事不是相識，不得實際光顧。所有劇院目睹相聲，說凡日不知之意

無論介紹了這些機構(gòu)項目，你是不是都做過一分享的故事與顧客的情感需求最為接近且正能量分享的故事，能不能讓顧客聯(lián)想到自己年齡差不多，需求差不多，每個故事背后的三觀一定要很正

對不對，一百多年前相聲，這些老先生老前輩顯然是沒有版權(quán)意識的，而且很多東西可能確實是來自于扣相傳的一些民間的故事或者怎么樣，大家把它講相聲，當時也沒有人去界定這個版權(quán)

經(jīng)濟中心，文化中心都是別的城市，全國真的很難找出第三個，第二個是呼和浩特。我覺得相聲并沒有和濟南結(jié)緣，并不涉及什么風土人情，骨子里血液里流淌的，因為濟南并沒有什么特別契合，相聲地方，重慶發(fā)展的好，重慶的相聲也會很火

是一種樂趣，反之就是一種煎熬，深以為然，永遠不要和三觀不同的人爭辯話，不投機，半句多和三觀不同的人在一起多說半句話都是在浪費唇舌，會莊子和會子那段子非魚安置魚之樂的故事，相信很多人都聽說過

這一講，我們來講一下怎么把演講變成講故事，一個演講中的好故事又是如何做到笑點淚點痛點三點畢露的，好的，你給你講，里面常常包含你講故事，為什么演講需要故事，因為故事具有天生的結(jié)構(gòu)，模型，場景感，畫面感