在下玄奘
更新時間:2022-05-22 03:30為您推薦在下玄奘免費(fèi)在線收聽下載的內(nèi)容,其中《玄奘之路拍攝手記 001》中講到:“在即將步入中年的時候,我們做出了一個決定重組玄奘之路,重走玄奘之路,去發(fā)現(xiàn)一個真實(shí)的玄奘,重走玄奘之路,去感悟一個大氣磅礴的時代,重走玄奘之路,去尋找生命的真諦...”
在即將步入中年的時候,我們做出了一個決定重組玄奘之路,重走玄奘之路,去發(fā)現(xiàn)一個真實(shí)的玄奘,重走玄奘之路,去感悟一個大氣磅礴的時代,重走玄奘之路,去尋找生命的真諦,孤獨(dú)的童年
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玄奘之路拍攝手記 001
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僧人也不會例外,更何況玄奘身在高昌,可是玄奘絕不跟我想當(dāng)高昌王把這個想法告訴玄奘時,玄奘卻再次委婉地聚居了高昌王,不是開局的玄奘終于高商王,身為帝國之君,他們女兒不知有多少人
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唐玄奘與高昌國王麴文泰的不結(jié)之緣
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他帶了六百多部佛,經(jīng)回到闊別時多年的長安玄奘和尚百折不撓的取經(jīng)事跡轟動了長安人民。正在洛陽的唐太宗對玄奘的壯舉十分贊賞,在洛陽行宮接見了玄奘,把他有利西域的經(jīng)歷向太宗做了詳細(xì)的匯報
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147 玄奘和尚取經(jīng)
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亞洲一直以保存玄奘的遺物為榮,僅他的頂骨舍利就保存在南京玄奘寺,靈谷寺,皮盧寺,北京廣祭寺,廣州六榮寺,天津大碑院,成都文書院,西安大慈恩寺,臺北玄奘寺,新竹玄奘大學(xué)
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12.唐僧與皇帝
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最后,屈文泰被玄奘感化了,不但放玄奘西去,還提供了大批的衣物和錢財,以及隨行的人員及馬匹親筆寫信給西域各國的國王,使玄奘能安全的通行順利的抵達(dá)天竺整整花了四年時光,玄奘終于來到天竺,展開他十七年的留學(xué)生涯
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5.玄奘:西游記之外真實(shí)的唐僧(下)
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由于和唐朝的歷史關(guān)系,加之高昌本身信奉佛教徐文太對玄奘尊重有加,他不僅給了玄奘許多金銀物資足夠玄奘用二十年還給沿途各國寫了二十四封書信,請求各國幫助玄奘,同時還派人跟隨玄奘前往高昌的友好國家,以便他及時過境
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60絲綢之路大歷史 大唐僧人上天竺
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卡腦記開了一個不加任何阻止的無遮大會,請了印度十八個國家的國王和三千多名高僧學(xué)者到會推選玄奘作為大會的論主,請與會者參加討論大會開了十八天,大家對玄奘的精彩演講沒有一個不心悅誠服的玄奘
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117玄奘西行取經(jīng)
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根據(jù)自己的所見所聞,玄奘后來撰寫了大唐西域記一書,中國學(xué)者如此評價像大唐西域記這樣內(nèi)容之豐富記載之詳實(shí),在玄奘以前和以后的很長一段時間內(nèi),沒有一本書能夠比得上玄奘的大唐
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玄奘西行漫記9 享譽(yù)佛國
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我想在心經(jīng)放在佛教十三經(jīng)收錄的第一部件這個位置,他是當(dāng)之無愧心經(jīng),特別是出現(xiàn)了玄奘一本被歸為玄奘翻譯,大家注意我的用詞,我說他被歸一在玄奘翻譯的名下,這不心經(jīng)家喻戶曉
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心經(jīng)01 | 從無到有:精短《心經(jīng)》的復(fù)雜生命史
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又有突厥軍官專職護(hù)送,玄奘輕松的通過了鐵門關(guān)悠揚(yáng)的鐵鈴聲音回蕩在山谷,玄奘一路難行,走出了鐵門之后,玄奘來到了,但密國這里北劇鐵門能接大鐵山大雪山東靠聰明西連波斯,一條大河橫貫中央
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玄奘之路 第五章 穿越草原
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主要是對比一下這個真實(shí)的玄奘取經(jīng)和西游記當(dāng)中故事的差別和他們神奇的相關(guān)性。當(dāng)然說神奇也不盡然,因為西游記的寫作可能很多是根據(jù)真實(shí)的情況來寫,那么我們按照時間順序,大致可以把玄奘取經(jīng)分為幾段志兄也把它叫做玄奘
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心西游番外:真實(shí)的玄奘大師
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舊唐書是這樣記載的玄奘大業(yè)末出家不設(shè)經(jīng)論腸胃翻譯者多有俄謬固舊西域廣求譯本執(zhí)著的玄奘給有關(guān)部門寫了深情要求,頒發(fā)去西域各國的護(hù)照及沿路各有關(guān)關(guān)卡的通行證,玄奘們要求不僅沒有得到批準(zhǔn)
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文明的碎片04 貞觀鉤沉
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為了表示對中國的友好,特地收,玄奘為弟子重開講壇,用了十五個月的時間給玄奘撿了最難懂的玄奘在寺里五年把寺里所藏的各類經(jīng)典都讀了一遍,而且隨時向借賢法師及寺內(nèi)高僧質(zhì)問難題
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五千年057
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歡信俯身上前接過了熟悉,這時居然他又取出單獨(dú)的一封信,交給玄奘的這個是面城戶業(yè)同業(yè)戶可汗的玄奘,見他面色凝重,甚至帶著幾分敬畏之意,深知此心極為重要,當(dāng)即合掌誠切接了過來
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行者玄奘2.33.m4a
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玄奘的回答很有意思,他既不說自己學(xué)過那些經(jīng),也不說自己沒學(xué)過那些經(jīng),而是直接發(fā)問詞。有瑜伽論不玄奘所說的瑜伽論是一部佛經(jīng),全名叫瑜伽失地人,又名時期,地位在古代的印度
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《玄奘西游記》11
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