斗靈塵世

放棄應該放棄的輕松地放飛自己的心靈，用一種樂觀的情緒觀察周圍的一切，就會發(fā)現(xiàn)，其實置身于塵世的喧囂，并不可怕的是過于沉重的審視塵世的喧囂，而使自己的心境躁動著喧囂

三個層面上的連續(xù)性現(xiàn)身造型在靈界是補天，在夢境是景幻，在塵世，則是以長解教母貴妃這三重身份的引領和保佑，只是由于小說在靈界夢境塵世中選擇了三種不同的寫法敘述這個形象

祥和空靈的境界隨之而來，身處喧囂塵世，我們也要獨自靜坐在房中，清靜無為，擺脫了塵世的喧擾，焚燒上一柱好香，烹煮上一壺清茶，慢慢的品味著妙道的清香，靜坐閉目，心自成名，哪里還記得這俗世的煩惱

一茶一書，一凈土，一幅一塵一人生，拋開塵世的喧囂與心靈深處，守一份凈土，讓靈魂有地可欺，有知可依，一盞清明霸日浮生，一夜閑書半卷詩意，細品時光，清凈光陰，溫暖如秋

安于自己的小亭，深苑粗茶淡飯?zhí)胰煌浰^大隱，卻是居于朝堂之上，不懼塵世的污濁與侵詐，不參與勾心斗角的爭斗，對一切人情事態(tài)皆大志若愚淡，然處不知歷代隱士人生境遇不同，歸隱方式亦不同

陶淵明不為五斗米而折腰磁力官場歸隱田園采菊東籬下悠然見南山，遠離塵世的繁龍，與世無爭，淡泊名利，淡看榮辱笑，對人生都悟得了人生一份真淡然，處世淡然為人，以樸素的心應對世界紛繁

楊建先生曾經(jīng)說過簡樸的生活，高貴的靈魂是人生的至高境界，簡單的兩個字透著智慧，甚至靜好，是清水迪心的純凈，是心素如簡的恬淡，塵世喧囂，不如在復雜的世界里做個簡單的自己

光明世界中去，詩人的心靈在這光明境界中被照的通通透透，一切塵世的煩惱全然蕩去，一切摯愛的陰霾，刷然消除詩人與此盡情的沐浴圣河的光芒，誤后是日光的境界，明月的境界是城壁的水境的境界

這個世界上從來都不缺少美麗，缺少的是發(fā)現(xiàn)美麗的經(jīng)，缺少的是將美麗轉(zhuǎn)化為思索和感悟的心靈，撥開塵世的污濁，用虔誠的心張，洗凈生命的鉛華，讓心靈的美譽散發(fā)出溫潤的光

寫一個大字的人，字生活不需過多的絢爛生命，終究將歸于平淡塵世的歷練，讓我們的內(nèi)心不斷貼近本真，讓靈魂歸于成熟穩(wěn)變，讓清水洗去塵埃，讓心靈清淡超然，淡到極致，未嘗不是活著的一種至高境界

因果報應大致上是靈驗的，上了年紀的人，可以二十年、三十年的快樂來回顧自己，從年輕時到現(xiàn)在的人生軌跡也可以同樣的方式，塵世別人的人生，看看他們過去如何，現(xiàn)在又如何

中華大地的抗議斗爭上下一心眾志成城，用微笑立于世界民族之林，佛笑之韻酸甜苦辣云崗的微笑，用一種超脫塵世的表現(xiàn)手法化作了極美極善的精神境界，仿佛告訴我們地球村在與各種瘟疫流行的戰(zhàn)斗中

晏嬰就說要是按您所說的，恐怕占有他的人就是塵世的陳氏，雖然沒有大的德行，但對民眾有詩與恩惠，斗毆府中的容積，公家收稅的時候就用小的施舍借貸，給民眾的時候就用大膽，您齊蜀就您征收得多，而陳氏施舍的多

凌云聞言忙急跪些領命又命四人上前貴謝靈真人接引之恩成績請靈魂同破青螺靈魂道我隱居廣西白象風已有數(shù)十年步履塵世。前年，極樂真人李靖旭路過白想風和我談起，如今各派正在收徒捷運大洞

山的淳樸，水的，近鄰，風的，虛無陽光的博大關，一杯茶，關進山水靈性，帶著這樣的迷醉去品，他自然可以將自己的心慢慢放進去，塵世的紛亂不安，就這樣輕輕的放下了，喝得一杯禪茶