我只想安靜的說書

安程就說了，不是我只想安靜的上個(gè)廁所，來男人女人的話題又來了，你們喜歡聽的說男人去岳母家岳父岳母大魚大肉的款待，客客氣氣的希望什么只希望說女婿能對自己的閨女好一點(diǎn)兒

我們說電影通常沒有人在講，他自己在講述自己，但是這部電影設(shè)置了故事中的說書人，但是很有意思的是，他從一開始玩兒了一個(gè)小噱頭，一個(gè)小花樣，就不是說書人登場，而是他是關(guān)于說書人的說書故事

三張袋柳敬亭說書人物塑造柳敬亭欲揚(yáng)，先易贊揚(yáng)柳敬亭說書藝術(shù)的高超，卻先說他的外貌丑陋，再以王躍生來做對比，襯托側(cè)面烘托以其他說書人反襯柳敬亭說書藝術(shù)的高超細(xì)節(jié)，描寫武松孤九一處，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，凸顯柳敬亭說書的細(xì)致入微

只剩下書生一具干枯的尸體，再沒有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說書人曾經(jīng)講過的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無人來茶館聽書，老說書人一個(gè)人站在他的小案后面

我的堂叔是個(gè)說書先生，趙明亮我的堂叔紅巢是個(gè)說書先生，那還是很久以前的事情。因?yàn)榕c其同族我的祖父于叔伯十二兄弟當(dāng)中排行老大，其父親排行十一，且爺爺和父親兩太單傳，沒有同胞兄弟，我自然也就沒有親叔伯

消失起地上，那盞登六卻忽的燈籠自他的手中消失不見，只剩下書生一具干枯的尸體，再沒有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說書人曾經(jīng)講過的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無人來茶館聽書，老說書人一個(gè)人站在他的小案后面

同樣的痛苦是當(dāng)有我們不喜歡的事情發(fā)生的，感覺愉悅產(chǎn)生于獲得令人滿意的結(jié)果而思想安靜了，這樣就允許我們的真我能向外多放一點(diǎn)兒光亮，痛苦原由，人生的大量想法遮蓋了真我

金庸在這篇短文中稱我只是一個(gè)講故事人，好比宋代的說話人，近代的說書先生，我只求把故事講的生動熱鬧。我自幼便愛讀武俠小說，寫這種小說，自己當(dāng)作一種娛樂，自于之于復(fù)以于人

讀的過程以及讀到中途所加的說明來重新錄一回，把它錄成今天的節(jié)目來跟大家聊一聊，做節(jié)目。脫胎于很久以前的說書人。貓哥在陪女兒讀書的過程中，也多次提到過古代說書人的狀態(tài)

我們那時(shí)候就特別想到以后之后我就要賣大床，所以我一直覺得問題很好，一直買的是我覺得可以橫豎和睡著，也可能是那時(shí)候出差出多了，也是因?yàn)樗霾畛龆嗔?，睡小美容床睡多了和小睡大好，因?yàn)槌霾畛龆嗔?，所以每天在東北洗，把我想安靜下來

專心讀書是第一個(gè)品質(zhì)，可以說書籍是我們一輩子的老師，有些人說我賭不進(jìn)去輸這個(gè)不要怕，你只要每天泡一個(gè)小時(shí)泡九柔，你就泡進(jìn)去了，就像什么陰形菜一樣久了，肯定會陰進(jìn)去

說書史書中的地理位置，環(huán)境景物應(yīng)從書中人物的眼中看出，非不得已時(shí)不由說者口氣描述，書中人物對話很少用。張三說李四說而用變換口吻的聲調(diào)使人一聽便知是某人在講話，說故事，不必加動作表情說書必須有動作表情，說故事主要說的是故事

無論小叔和大叔說起來都有兩根白的表示，用說書人的口氣，氣肺還是說出來說輸動的叫話表的部分，只是說說人自深口而白的部分難以朗誦。歌舞書中人的神本起角色的時(shí)候，大概貼蛋，手腳之內(nèi)沒有書本

同樣的痛苦是當(dāng)有我們不喜歡的事情發(fā)生的感覺，一躍產(chǎn)生于獲得令人滿意的結(jié)果而思想安靜了，這樣就允許我們的真我能向外多放一點(diǎn)光亮，痛苦原由，人生的大量想法遮蓋了真我

正是在這個(gè)意義上，我們說書法文化書到底即是一種典型的古典文化，它的外在表現(xiàn)實(shí)用性和書寫文字內(nèi)容的規(guī)定性只是一個(gè)一目了然的事實(shí)存在，而他的內(nèi)在規(guī)定與古典文化思維法則的同一性