西河大鼓大鬧天宮鼓詞

西河大鼓高高的山上有位老真老順專者那頭擠見著你要問老曾年紀有多大，借著王海九曾經(jīng)五百兩將整公司四千五百棟腦鎮(zhèn)收的八個徒弟，八個弟子頂個頂人有法名，大途徑名叫金頭，任二徒弟，名叫鄭頭興

單田芳先生原名善傳中出生在曲藝世家，母親是當(dāng)年知名的西河大鼓藝人，父親則是他的賢師，凄唱復(fù)奏，紅遍了東三省。從小受藝術(shù)熏陶的單田芳自幼就跟著父母叔叔大業(yè)在東三省各地輾轉(zhuǎn)

老百喬松成劍，孫大聲著實心情輕身一縱，跳上那跌險之風(fēng)，賀醫(yī)生叫便變作三頭六臂是那大鬧天宮的本相，講秦國報晃一晃變作了三人機不報，噼里啪啦的往東打，一路往西大一路

第六十七張?zhí)煜陆Y(jié)為我道大師，不像火味大公司不像落下交易期限服務(wù)業(yè)三保持而保證一月，此二月減三月，不敢為天下先辭，不能鼓詞不能用，簡不能廣，不敢為天下些功能。成器長真扯是先用手解寫管神話情緒思維，服此以戰(zhàn)則勝之以守，則故天間就此以此為止

他就大鬧天宮，反官僚主義，我看宗派主義和主觀主義都有張世貴宗派主義，官僚主義都有這兒，毛主席多次提到了張世貴，咱們有必要提一下兒，而且大概率他老人家是冤枉張志貴了

從整個大鬧天宮的過程看，孫悟空大鬧天宮的行為美組織無預(yù)謀，完全是一時性其所致。因為當(dāng)時他吃完金丹酒醒之后說不好這場貨幣天還大若驚動玉帝性命難存，走走不如下界為王去也大鬧天宮的核心是個鬧字

今天說你這猴兒當(dāng)年在花果山為怪大鬧天宮，地府上天要請你是老山里走致取降止招安封你的鬢馬，問你吃了玉帝仙酒閑官兒問小返下天，武功又返下天宮，又是百家天宮，又是老師立奏風(fēng)景的齊天大圣

竹林里頭有干斑，竹包谷林里有干包虎，潘家三虎走進包谷林掰了一旦干斑虎回家，路過斑竹林換了三根干斑竹繞口令二進了門兒，倒杯水兒喝了兩口孕育氣兒，順手拿起小唱，本兒唱了一曲兒又一曲兒練完嗓子練嘴皮兒繞口令練字音兒，還有單曲兒牌子，曲兒，小快板兒，大鼓詞兒越說越唱越帶勁兒

兩次派哪吒下去，他自己不動手，這只是體現(xiàn)它油畫，但是在大鬧天宮之后就有一段兒，你記得要無底洞，知道記得你母耗子精是他當(dāng)時打這母耗子精給孫悟空給累壞了，是就咱們還打都無底洞，怎么也弄不過他

在孫悟空大鬧天宮時，燃燈和老君正在為誅仙講道，沒有親眼見到孫悟空。他說不認識孫悟空并非騙人，以燃燈和老君的關(guān)系，他自然對孫悟空的來歷一清二楚，于是才會說多年老石猴兒那里懷沉怒

我們再來說孫悟空的結(jié)拜大哥牛魔王之被鎮(zhèn)壓，與其太高調(diào)有關(guān)。先說穿著孫悟空大鬧天宮時的牛魔王比較樸素，等到西天路上重逢，牛魔王是夜深的名牌兒，連孫悟空差點兒都認不出來了

假如這些憤青發(fā)現(xiàn)他們的官職不夠好，就像孫悟空一樣，只是畢馬威。假如他們和孫悟空一樣被侵蝕，他們也會和孫悟空一樣大鬧天宮的孫悟空為什么在天宮鬧市，是因為他覺得自己不被尊重

難道孫氏是曹寅，曹萱的真父，曹璽只是義父，總之，孫氏真是別樣的存在，孫氏似乎來自順治的諧音，書中提及的孫行者大鬧天宮，如用來比喻順治這個旗艦大圣大鬧皇宮又實在是恰大

顯然，他們七個妖魔剛剛辦完，馬茲，孫小勝猛了一會，猛地意識到他，他成了孫悟空，而且還是剛從東海成功搶完金箍棒回來的孫悟空。他估摸著這回東海龍王已經(jīng)上報天庭，玉帝準備降罪了，這是鬧的孫小勝壓根就不想大鬧天宮

更加有趣的是，我們看八六版西游記的導(dǎo)演楊杰在導(dǎo)演大鬧天宮中就融入了現(xiàn)代的那種浪漫主義，感覺這個孫悟空是不為強權(quán)，不屈言復(fù)試，敢于爭先做自己進了玉帝的辦公室，蹲坐在玉帝的寶座前