中國近代說書人都有誰

只剩下書生一具干枯的尸體，再?zèng)]有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說書人曾經(jīng)講過的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無人來茶館聽書，老說書人一個(gè)人站在他的小案后面

那些要詆毀我的人，看似道德的守望者，他們有誰不想獨(dú)占自己擁有的東西，有誰不想掌控所有好的東西，有誰不想控制每個(gè)人都需要的一切，虛偽的人總是那么多，沒有不貪心的人

貪心之上，那些要詆毀我的人，看似道德的守望者，他們有誰不想獨(dú)占自己擁有的東西，有誰不想掌控所有好的東西，有誰不想控制每個(gè)人都需要的一切，虛偽的人總是那么多，沒有不談心的人

都可以客觀的展現(xiàn)故事，全知視角應(yīng)該適于影像敘事語言最為契合的一種紀(jì)錄片敘事方式，全知視角來講述故事和茶樓酒寺里的說書人極為相似，觀眾在全知敘述人的引導(dǎo)下被動(dòng)接受故事

本節(jié)目由寧波市文化廣電旅游局，寧波新聞綜合廣播聯(lián)合出品，書香寧波香字泥鳥歡迎走進(jìn)九二書房。我是陳輝每個(gè)工作日的早間九點(diǎn)之后，我們都會(huì)在這里陪您讀好文，做您耳邊的說書人

消失起地上，那盞登六卻忽的燈籠自他的手中消失不見，只剩下書生一具干枯的尸體，再?zèng)]有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說書人曾經(jīng)講過的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無人來茶館聽書，老說書人一個(gè)人站在他的小案后面

沒有一個(gè)社會(huì)，不是建立在貪心之上的，那些要詆毀我的人，看似道德的手，望著他們，有誰不想獨(dú)占自己擁有的東西，有誰不想掌控所有美好的事物，有誰不想控制每個(gè)人都需要的一切，虛偽的人總是那么多

沒有一個(gè)人，沒有一個(gè)社會(huì)，不是建立在貪心之上的那些要詆毀我的人，看似道德的守望者，他們有誰不想獨(dú)占自己用的東西，有誰不想掌控所有美好的事物，有誰不想控制每個(gè)人都需要的一切，虛偽的人總是那么多，沒有不貪心的人

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大家就在這個(gè)時(shí)候聊天法，維埃海闊天空地聊著，如同古代的說書人一般，只不過他是從兵營(yíng)里出來的，因?yàn)橹v得太精彩，他得以占據(jù)爐子最好的爐子邊，最好的位置，一家老小都愛聽他講故事

無論小叔和大叔說起來都有兩根白的表示，用說書人的口氣，氣肺還是說出來說輸動(dòng)的叫話表的部分，只是說說人自深口而白的部分難以朗誦。歌舞書中人的神本起角色的時(shí)候，大概貼蛋，手腳之內(nèi)沒有書本

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我們現(xiàn)在你再回憶一下，我們剛才講的開口記群有誰閉口記群有誰開口記群有誰閉口記群有誰閉口肌群的話，首先我們講的是咬肌，瘧肌和一內(nèi)肌開口肌群講的是意外肌磕舌，骨肌下合，舌骨肌還有二腹肌，還有二腹肌

我們現(xiàn)在你再回憶一下，我們剛才講到開口記群有誰閉口記群有誰開口記群有誰閉口記群有誰閉口肌群的話，首先我們講的是咬肌捏肌和易內(nèi)肌開口肌群講的是意外機(jī)磕舌骨機(jī)下合舌骨肌還有二腹肌，還有二腹肌

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