混沌靈錄
更新時(shí)間:2022-05-24 03:25為您推薦混沌靈錄免費(fèi)在線(xiàn)收聽(tīng)下載的內(nèi)容,其中《001 功夫鼻祖》中講到:“漫無(wú)目的的漂浮混沌而且昏暗,然而就是這雞蛋般黑漆漆的混沌而又昏暗的世界,卻已無(wú)法用數(shù)字計(jì)算時(shí)間的漂浮與旋轉(zhuǎn),孕育出一個(gè)開(kāi)天地而長(zhǎng)萬(wàn)物的精靈,一顆偉大而又神奇的生...”
漫無(wú)目的的漂浮混沌而且昏暗,然而就是這雞蛋般黑漆漆的混沌而又昏暗的世界,卻已無(wú)法用數(shù)字計(jì)算時(shí)間的漂浮與旋轉(zhuǎn),孕育出一個(gè)開(kāi)天地而長(zhǎng)萬(wàn)物的精靈,一顆偉大而又神奇的生命

001 功夫鼻祖
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他還有一個(gè)特別可愛(ài)的播客節(jié)目,但是這個(gè)名字我永遠(yuǎn)記不住來(lái)自己說(shuō)斯蒂姆有戲嘍,大家好嘿嘿,好來(lái)我們上海的有好幾個(gè)房的土著小哥哥混沌對(duì)他的名字我記得住,叫做混沌混凝上鏡,聽(tīng)起來(lái)特別靈異的一個(gè)節(jié)目,但其實(shí)并不是來(lái)混沌自己來(lái)介紹一下

什么事是你的一生熱愛(ài),愿愛(ài)的樂(lè)章永不終止
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變異的龍卷風(fēng)援引美國(guó)氣象學(xué)家洛倫茲的蝴蝶效應(yīng)演講,混沌理論是科學(xué)史上的轉(zhuǎn)折點(diǎn),它是一個(gè)悖論,混沌并不意味著無(wú)序混沌中同時(shí)蘊(yùn)含極度有序和混沌,并不意味著非線(xiàn)性混沌中同時(shí)演繹

豆瓣9.1分 神秘的混沌理論為什么顛覆了三觀
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南海之地為書(shū)北海之地,為呼中央之地為混沌,殊與乎時(shí)相遇于混沌之地,混沌代之盛善,殊與乎謀報(bào)混沌之德曰人皆有其竅,與時(shí)聽(tīng)時(shí)息,此獨(dú)無(wú)有常識(shí)著之日著與竅七日而混沌死

2020年8月20日應(yīng)帝王第七
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南海之地為書(shū)北海之地,為乎中央之地為混沌,殊與乎時(shí)相遇,欲于混沌之地,混沌待之甚善,殊與乎謀報(bào)?;煦缰略蝗私杂衅吒[,以示聽(tīng)實(shí)習(xí)。此獨(dú)無(wú)有常事鑿之日鑿一竅七日而混沌死

莊子-應(yīng)帝王 11
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本來(lái)是一片混沌,當(dāng)你有了絕活,混沌就被撕裂,重新組合成一種有秩序的新排列,灰度與絕活正是任正非哲學(xué)的陰陽(yáng)兩面,缺一不可無(wú)窮性的灰度給華為文化植入了一種開(kāi)放,妥協(xié)和包容的靈魂

灰度哲學(xué)的內(nèi)涵
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本來(lái)是一片混沌,當(dāng)你有了絕活,混沌就被撕裂,重新組合成一種有秩序的新排列,灰度與絕活正是任正非哲學(xué)的陰陽(yáng)兩面,缺一不可無(wú)窮性的灰度給華為文化植入了一種開(kāi)放,妥協(xié)和包容的靈魂

29、灰度哲學(xué)的內(nèi)涵
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失路之爭(zhēng),五當(dāng)體人心之毛色削開(kāi)六小瓊林,卻似華母解釋人世間的障礙,應(yīng)該排除人心中的阻塞,應(yīng)該打開(kāi)四當(dāng)之氣,滿(mǎn)則清取之物,其必反肉血窮靈戰(zhàn)算難事解釋?xiě)?yīng)該知道氣氣慢了,就會(huì)青島事物發(fā)展到幾點(diǎn),必然走向反面混沌出開(kāi)乾坤使店肉角窮靈戰(zhàn)疫天文解釋混沌的宇宙元?dú)庖捉?jīng)開(kāi)辟天地陰陽(yáng)便有了定位

《 潼樂(lè)誦 》 上冊(cè) 啟智明理
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南海之地為書(shū)北海之地,為乎中央之地為混沌,書(shū)與乎時(shí)相與,欲于混沌之地,混沌代之甚善,殊與乎謀報(bào)混沌之德曰人皆有七竅,以試聽(tīng)實(shí)習(xí)。此讀無(wú)有嘗試鑿之日鑿一竅七日而混沌死

莊子 應(yīng)帝王2 2021年9月19日
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南海之地為書(shū)北海之地,為乎中央之地,為混沌,疏與忽視。項(xiàng)羽欲于混沌之地,混沌代之圣善書(shū)與胡某報(bào)混沌之德曰人皆有七竅,以事聽(tīng)時(shí)兮,此獨(dú)無(wú)有嘗試鑿之日鑿以竅七日而混沌死第天下第

宛然如蘭 2021年3月6日《老子莊子選7.33》 3/16
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運(yùn)而不長(zhǎng),不能甚惡而不傷男孩之地為書(shū)北海之地,為乎中央之地為混沌,殊于乎時(shí)相與郁郁混沌之地,混沌帶之善散,屬于胡謀報(bào)混沌之德曰人皆有妻,巧與事聽(tīng)時(shí)期,只獨(dú)有常識(shí),造之日早一巧,七日兒混沌死

5月5日 莊子~應(yīng)帝王 累10遍
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不能勝惡而不傷南海之地,為書(shū)北海之地維護(hù)中央之地,為混沌疏乎疏與乎食香,比喻于混沌之地,混沌待之勝善,殊與乎萌報(bào)混沌之德,約人皆有七竅,以試聽(tīng)實(shí)習(xí)。此讀無(wú)有嘗試著之日著一竅七日而混沌時(shí)

20211203 莊子
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不僵不贏,硬而不藏,故能勝惡而不傷南海之地為書(shū)北海之地,為乎中央之地為混沌,殊與乎時(shí)相遇,欲于混沌之地,混沌待之甚善,殊與乎謀報(bào)混沌之德曰人皆有七竅,以視聽(tīng)實(shí)習(xí),此獨(dú)無(wú)有常事鑿之日鑿一竅七日而混沌死

莊子-應(yīng)帝王 18
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南海之地為書(shū)北海之地,為乎中央之地為混沌,殊與乎失相遇,欲于混沌之地,混沌待之甚善,殊于乎謀報(bào)混沌之德曰人皆有七竅,以視聽(tīng)時(shí)息。此獨(dú)無(wú)有嘗試鑿枝日鑿一竅七日而混沌死

莊子-應(yīng)帝王 47
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南海之地為書(shū)北海之地,為乎中央之地為混沌,殊與乎時(shí)。項(xiàng)羽欲于混沌之地,混沌待之甚善,殊與乎謀報(bào)?;煦缰略蝗私杂衅吒[,以視聽(tīng)實(shí)習(xí),此獨(dú)無(wú)有常事鑿之日鑿一竅七日而混沌死

莊子-應(yīng)帝王 5
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