佛教音樂(lè)南無(wú)觀世音菩薩
更新時(shí)間:2022-12-17 00:55為您推薦佛教音樂(lè)南無(wú)觀世音菩薩免費(fèi)在線收聽(tīng)下載的內(nèi)容,其中《一百回 徑回東土 五圣成真》中講到:“南吳廣州鹽府南吳京華光佛南無(wú)才光明府南無(wú)智慧生府南無(wú)世境光伏南無(wú)日月光伏南無(wú)日月珠光伏南無(wú)智,日南無(wú)惠床趁王府南無(wú)廟陰生府南吳長(zhǎng)光傳府南吳官士等府南吳法生王府南...”
南吳廣州鹽府南吳京華光佛南無(wú)才光明府南無(wú)智慧生府南無(wú)世境光伏南無(wú)日月光伏南無(wú)日月珠光伏南無(wú)智,日南無(wú)惠床趁王府南無(wú)廟陰生府南吳長(zhǎng)光傳府南吳官士等府南吳法生王府南無(wú)虛迷光伏南無(wú)大匯率王府南無(wú)盡快光伏人無(wú)待通光譜
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一百回 徑回東土 五圣成真
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月光佛難無(wú)現(xiàn),無(wú)于佛,難無(wú)婆留那佛南無(wú)那羅言佛南無(wú)功德華佛難無(wú)才,功得佛難無(wú)善,由不佛南無(wú)瞻談光佛南無(wú)模擬床佛南無(wú)匯聚趙佛南無(wú)海德,光明佛難,無(wú)大慈光,佛難無(wú)此
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《西游記》江濤原文品讀 第一百回 徑回東土 五圣成真
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嘉瞻言論意第一優(yōu)婆離池綠第一南無(wú)海天菩薩,南無(wú)藥王菩薩,南無(wú)智山菩薩,南無(wú)盧舍,那菩薩,南無(wú)日光菩薩,南無(wú)繁王等人物形象方中見(jiàn)緣彎眉弓,眼下科略短,弟子素面菩薩略施韻染,神情沉靜
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敦煌莫高窟之外10
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南吳金剛不怪佛,難無(wú)盡無(wú)保光。伏南吳龍尊府王府難無(wú)僅僅勝負(fù)不難無(wú)寶月光伏難無(wú)限無(wú)于佛南吳婆劉南婆南吳那羅羅巖府南無(wú)歸德華佛南無(wú)才功德佛南無(wú)善,由不佛南南無(wú)模擬常佛
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一百回 徑回東土 五圣成真
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唐代寺院都有戲場(chǎng)里每逢佛教節(jié)日或者民間節(jié)日四月內(nèi)就會(huì)舉行盛大的樂(lè)舞表演,演出佛教音樂(lè),世俗音樂(lè),百姓幻術(shù)等謠言者,既有宮廷樂(lè)宮歌舞記,也有社會(huì)上的職業(yè)藝人,甚至包括寺院中專(zhuān)門(mén)從事佛教演出的易僧
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【佛教音樂(lè)】288 佛教音樂(lè)有哪些種類(lèi)?
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應(yīng)以佛身得度者,觀世音菩薩極限佛身而未說(shuō)法,應(yīng)以辟之佛身得度者,既現(xiàn)辟之佛身而未說(shuō)法,應(yīng)以聲紋身得度者,極限聲聞聲,耳味說(shuō)法應(yīng)以范王身得度者,極限范王身而未說(shuō)法
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觀世音普門(mén)品
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觀世音菩薩秘密藏神咒經(jīng)維摩結(jié)晶官佛三昧,海經(jīng)驚慌,寧?kù)o觀音尊敬百論,贊舒家精,借酒精本經(jīng)生或僻玉牽眼牽臂觀世音菩薩陀羅尼轉(zhuǎn)寫(xiě)范文波若波羅蜜多經(jīng)轉(zhuǎn)寫(xiě)范文陀羅尼轉(zhuǎn)寫(xiě)范文等
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19少數(shù)民族文字文獻(xiàn)
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歐陽(yáng)割陰敷淺少之英雄,凡面色,驚魂復(fù)腎者難知近色微黃,稍作溫者,意欲詣幺。五四涇陽(yáng)彼岸之行樂(lè)觀世音菩薩觀世音、大黃、黃連青應(yīng)當(dāng)組織大黃,黃連、青大黃、大黃二零一九
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李青霞123 2022年1月31日1-240 17:38
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昨日,東來(lái)至應(yīng)酬縣原有旗的一匹白馬安產(chǎn)俱全,不期那劍里有條聶龍?jiān)俦瘸删?,他把我的馬連安產(chǎn)一口吞支,幸虧我徒弟有些本事又趕得觀世音菩薩來(lái)剪邊潛住那龍叫它變作我原級(jí)的白馬毛片巨銅
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第十五回“蛇盤(pán)山諸神暗佑 鷹愁澗意馬收韁” 下
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是周片一切的能夠了解這個(gè)了以后你自己身心圓明,這時(shí)候你才能夠六根互用。我們可以身體都倒眼睛,觀世音菩薩牽手牽眼佛,千手千眼,說(shuō)他有一千手一千眼,他何止是一千手一千眼
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葉曼講楞嚴(yán)經(jīng) (54)
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10.1萬(wàn)
都把他們當(dāng)成冤家,想都保持修不盡觀,想把他們當(dāng)成是觀世音菩薩的化身親,能想怎么想,你如果看到年老的女人,就把他當(dāng)做自己的親生母親,比自己年長(zhǎng)的女人就把她當(dāng)作是自己的親生姐姐
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愛(ài)欲的本質(zhì)是苦
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2.5萬(wàn)
一位身穿黑色制服的中年警察率著幾個(gè)民警匆匆感知,被刪乎了幾個(gè)牙齒的郭有德一見(jiàn)到那中年,警察就像是見(jiàn)到了救命的觀世音菩薩連滾帶爬地起身,一把鼻涕一把淚的準(zhǔn)備撲上去
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73、市委書(shū)記
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孫武公用閉火罩保護(hù)唐僧是盡職盡責(zé),唐僧沒(méi)有燒掉一根頭發(fā),當(dāng)然他本來(lái)就沒(méi)有頭發(fā),而且這場(chǎng)火壓根兒就是觀音禪寺自己的人放觀音禪寺,最終化作一片焦土觀世音菩薩能夠怪到孫悟空的頭上
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巧思篇 | 孫悟空為何不選擇滅火而是去借“避火罩”?
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15.6萬(wàn)
寶蓋英落,華彩四溢,一朵七寶蓮臺(tái)緩緩地垂入人間。蓮臺(tái)上站立的是勇猛丈夫觀世音菩薩手執(zhí)折枝蓮花,對(duì)他演說(shuō)人事業(yè)貨,生命,苦惡尊者,當(dāng)于凡間尋找舊事,杜母助眾生之力
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第十一章(白日達(dá)賴佛,入夜浪子客)2
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難怪美少女找不到了,坐船的美少女一定是觀音顯靈傳,老大驚詫之余,福地扣手,將美少女所負(fù)的敏弊粉魚(yú)爐中其他人都一起跪拜,祈求觀世音菩薩保佑此事不進(jìn)而走,一傳十十傳百
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37 輿論模式:通過(guò)輿論角度嫁接傳播訴求 快、狠、準(zhǔn)
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