相聲戲劇雜談臺詞

赴日本考察民間藝術(shù)這事兒的策劃與出資是日本華僑大阪八仙閣朱氏會社老板郭光甲先生，郭光甲十五歲從焦東家鄉(xiāng)漂泊，日本以一把廚刀發(fā)家，自幼熱愛戲曲相聲，尤其對侯寶林情有中對侯寶林的代表作品戲劇雜談

文學(xué)語言布局限于書面語文學(xué)語言，既有書面語形式，也有口語形式，后者包括科學(xué)報告，新聞廣播，口頭聲明，答記者問優(yōu)秀文藝作品，朗誦，戲劇和電影的臺詞相聲和說書等形式

更重要的是，他畢生從事戲劇教育，尤其重視戲劇的基礎(chǔ)教育，重視臺詞訓(xùn)練，曾親自制定形體教材，親自任臺詞，教研組組長親自為學(xué)生示范排演，言傳身教會人不倦，為新中國造就了大批戲劇人才

第二點，戲劇語言準(zhǔn)確生動地表現(xiàn)出劇中人在特定情形中的內(nèi)心情感，戲劇語言準(zhǔn)確生動地表現(xiàn)出劇中人在特定情境中的內(nèi)心情感，準(zhǔn)確生動的表現(xiàn)出了劇中人在特定情境中的內(nèi)心情感，具有豐富的潛臺詞，就豐富的潛臺詞

腐朽庸俗的酒生活憧憬新生活和祖國的未來，藝術(shù)上創(chuàng)造了掌心的戲劇表現(xiàn)方法，戲劇故事生活化，讓平凡的事件中蘊(yùn)含豐富而深刻的潛臺詞，戲劇背景具有象征意義，造成濃郁的抒情性

薛寶坤極為同意的補(bǔ)充說，乍看起來，現(xiàn)代相聲喜劇意識是強(qiáng)了，其實是表現(xiàn)功力退化的表現(xiàn)，因為許多人不再會說只是會喊宋唱鬧，于是說相聲變成了眼相，聲戲劇化絕不是它功能的拓展，而只是他傳統(tǒng)的萎縮

可以笑可以哭，可以打發(fā)時間，可以讓你在劇場里面睡覺都可以，但是它帶來的東西可能不一樣，每個人可以從中找到不一樣的東西，那么剛才我講到的這是一個關(guān)于戲劇的一些形式，比如相聲劇我講的意大利市瘋狂戲劇

有其自身的特點，如以人物，臺詞為手段，濃縮地反映現(xiàn)實生活集中的表現(xiàn)了矛盾沖突。高中語文，戲劇教學(xué)是長篇戲劇節(jié)選文的教學(xué)語文，教師在備課的時候一定要做好學(xué)生，沒有閱讀過原句的準(zhǔn)備，可能會出現(xiàn)教師講的熱血沸騰

當(dāng)然，大多時候不會用手打，而是用扇子打，或者是單純的言語吐槽挖苦或者是反問一番，但也許聽眾朋友們有所布置這相聲的捧合斗最早見于歷史的正是上一篇替父報仇的李存勖堂堂后堂天子怎么會和戲劇相聲扯上關(guān)系

馬關(guān)證中出現(xiàn)的這些彼此矛盾的臺詞，就是迫使觀眾去思考傳統(tǒng)戲劇，尤其是現(xiàn)實主義戲劇美學(xué)最重要的特征體現(xiàn)在第四堵墻理論中，所謂的第四賭強(qiáng)是設(shè)想舞臺和觀眾之間存在一堵看不見的墻，一般的舞臺是三面墻，面對觀眾的一面是沒有強(qiáng)的

我覺得夏老山它其實是一個非常成功的人物，在一個需要大量臺詞輸出的戲劇里面，夏小山它起到了一個非常好的調(diào)和作用，包括這部劇里面的所有的笑點基本上都是集中在夏老山身上

在刻畫人物性格上，話劇受舞臺時空高度集中的特點制約，嘗試在集中強(qiáng)化和戲劇性沖突的對話中展現(xiàn)刻畫人物，?？垦輪T的臺詞為主要手段，又因演出劇場演出的特點，使得舞臺語言動作具有鮮明的韻律性，節(jié)奏感

如第九場中瑪麗背了一首所謂起火的詩獻(xiàn)給消防隊長，內(nèi)容是水著火了，天著火灰也著了，火煙著火，火著火通，通著了火著火又著火之類的。比起莎士比亞戲劇中的華彩篇章，對照一下姆萊特中優(yōu)美的臺詞

貢格拉和克維多被認(rèn)為是西班牙師團(tuán)的兩柱病逝的高分，前者把巴魯克主義推向了極致，是為夸世主義后者苦心孤意的。至少警句是為警句主義。戲劇中的巴魯克風(fēng)格則主要體現(xiàn)在臺詞和舞臺設(shè)計方面

關(guān)于前提的第三點建議是他不能過于明顯，也就是說，你不用處處在戲里凸顯你要說的主題前提沒必要出現(xiàn)在臺詞里，但他得讓觀眾心領(lǐng)神會，否則人物容易變成木偶，戲劇就會淪為說教