郭德綱經(jīng)典相聲作品金庸

金庸娛樂(lè)了一代又一代華人，不光華人金庸的作品在東南亞一直熱賣(mài)，一代又一代導(dǎo)演來(lái)拍金庸的小說(shuō)，徐克導(dǎo)演張繼忠導(dǎo)演等金庸是非常偉大的，給我們一代又一代男生創(chuàng)造了那樣一個(gè)世界

他們就試圖讓他們讀金庸，可能從金庸小說(shuō)作品相關(guān)的手游開(kāi)始，在看電影電視劇我就讀書(shū)。讀完金庸，他們就對(duì)中文和歷史感興趣，甚至有些年輕人看著假裝迷了，還像積極寫(xiě)一些武俠小說(shuō)

我們贊成孩子讀瓊瑤和金庸，并不意味著孩子們只讀瓊瑤和金庸，就可以在孩子的閱讀上有兩個(gè)原則，一使數(shù)量要大，二是題材要廣，只讀金庸和瓊瑤顯然不行，但金庸和瓊瑤的作品確實(shí)是適合孩子們閱讀的作品

另外就是金庸的語(yǔ)言，這個(gè)作品寫(xiě)得好，語(yǔ)言也很重要。金庸的語(yǔ)言白話通俗，帶著三分的牙，有些海外華人怕自己的二代三代忘記了中文怎么能讓小孩兒對(duì)中文感興趣讀金庸的小說(shuō)

武俠小說(shuō)的行為侵犯出租權(quán)不侵權(quán)，因?yàn)榻鹩瓜壬俏鋫b小說(shuō)這個(gè)文字作品的著作權(quán)，他的著作權(quán)里面不包含出租權(quán)能，我買(mǎi)的是盜版圖書(shū)出租的這個(gè)出租行為不構(gòu)成對(duì)文字作品著作權(quán)人金庸先生的著作權(quán)當(dāng)中的出租權(quán)的侵犯

金庸作品集新序二零零二年四月，金庸與香港小說(shuō)是寫(xiě)給人看的，小說(shuō)的內(nèi)容是人小說(shuō)，寫(xiě)一個(gè)人，幾個(gè)人，一群人，或成千成萬(wàn)人的性格和感情，他們的性格和感情從橫面的環(huán)境中反映出來(lái)

郭德綱將他捧成抬柱子，讓他有更大的舞臺(tái)機(jī)會(huì)，而曹云金也很尊重他，會(huì)在和郭德綱逛街的時(shí)候，請(qǐng)郭德綱是肯德基會(huì)在楊志剛和郭德綱罵仗時(shí)，支持他偷偷寫(xiě)了封信警告一下之綱

金庸一代武俠小說(shuō)宗師有華人的地方就有金庸，但是今天我告訴你，一個(gè)你所不知道的軍用父親慘死，兒子自峻，兄弟反目，妻子恩斷義絕金庸有數(shù)目非常龐大的讀者群，他的書(shū)多次被改編成為影視作品

金庸的五強(qiáng)小說(shuō)可謂是影視劇的香缽，有無(wú)數(shù)的經(jīng)典都是拍了又拍，翻拍無(wú)數(shù)，但是并不是所有的武俠小說(shuō)都適合拍成影視劇，金庸至今仍有一板從未成功拍成影視劇的作品，那就是白馬小區(qū)峰

之所以強(qiáng)調(diào)金庸的評(píng)論員身份，是因?yàn)樵u(píng)論員這一職業(yè)既有語(yǔ)動(dòng)天下的痛快，對(duì)他方知土的深切關(guān)注，天地的公理，基本常識(shí)的篤定與執(zhí)著，理解金庸先生的作品也絕不能忽視這一視角

隔壁講金庸的小說(shuō)半個(gè)世紀(jì)以來(lái)有盛不衰，能夠與金庸作品所產(chǎn)生的巨大轟動(dòng)效應(yīng)相媲美的作品并不多，其中就有好雨的話劇，老宇的話劇每一次上演都會(huì)形成一個(gè)不小的熱潮，好不只是當(dāng)年海上驚雷雨，在當(dāng)今也是驚心動(dòng)

個(gè)大悲劇鴛鴦刀用一段兒極致的調(diào)侃的臉譜化的笑句，結(jié)束了一段兒堅(jiān)定不移的英雄。史詩(shī)年代就此開(kāi)啟了。金庸作品帶有懷疑色彩的世界觀，更加復(fù)雜的后半段感覺(jué)就像金庸用鴛鴦刀跟讀者這么說(shuō)的

據(jù)新京報(bào)記者統(tǒng)計(jì)，金庸先生所著的十五部武俠作品在中國(guó)大陸發(fā)行超過(guò)一億冊(cè)以上，而由其著作衍生而來(lái)的作品中，包括電影三十六部，電視劇六十六部，動(dòng)畫(huà)一部漫劃十一套，電腦游戲三十三部

更受歡迎改編影視最大的贏家是金庸影視作品超過(guò)百部，其射雕英雄傳就改編成石版電視劇五版電影笑傲江湖的版權(quán)賣(mài)給央視時(shí)，金庸只收了一塊錢(qián)等于贈(zèng)送，結(jié)果電視劇播出特別不滿意到了射雕英雄傳金庸不在外送，按照市場(chǎng)價(jià)買(mǎi)八十萬(wàn)

從故事情節(jié)和人物形象上看，梁雨生的作品一句舊派武俠小說(shuō)相距不遠(yuǎn)，只有在金庸的作品中，武俠小說(shuō)才徹頭徹尾地為之一變，令人可以處處感受的一種倡導(dǎo)獨(dú)立人格和追求個(gè)性解放的新精神