夢(mèng)見拜相聲大師為師傅

在得到師傅和師兄們認(rèn)可后，方形舉行隆重的拜斯儀式，拜斯需在拜斯基市長(zhǎng)向司府行管三拜大禮，呈上拜斯鐵師傅及兩人以上見證人的拜斯鐵上簽字后，拜斯著方能進(jìn)入師門，成為師傅的入門弟子，又名嫡系弟子，最先進(jìn)入師們的弟子，稱之為大師兄

您正在收聽的是，在清華聽演講禪宗歷史上，三組分散大師和四組道信大師之間有一段對(duì)話，當(dāng)?shù)佬沾髱熯€是個(gè)年輕小伙兒的時(shí)候，他來(lái)拜見三祖生三大師，他就提了一個(gè)問題，他說(shuō)師傅

現(xiàn)在跟諸位說(shuō)一說(shuō)，中國(guó)做指導(dǎo)偏開山的開山祖師是質(zhì)疑發(fā)生，隋煬帝非常的崇拜他，他是拜他為師的，他尊稱他為智者大師，他的故事在天臺(tái)山我都跟他們講過(guò)，那么智者大師的師傅是惠斯大師

侯寶林大師從不識(shí)幾個(gè)字到能自己整理古籍資料，能寫相聲段子，能寫論文，甚至擔(dān)任北京大學(xué)的兼職教授，被人們尊為相聲語(yǔ)言大師侯寶林大師自己也常說(shuō)我是靠勤奮學(xué)習(xí)，才有了現(xiàn)在的成績(jī)

依次是德壽保文名玉德龍是四代一人道大師兄，他的名字使他的師傅有根先生給起到，因他中間的名字是德字。后來(lái)許多比他晚入門的同代師弟們中間都用了這個(gè)字，這就形成了相聲的

那按照行規(guī)就要拜師學(xué)藝，雖然說(shuō)是世家子弟，但是相聲行內(nèi)子不能外富，隨馬先生還是得有一位老師馬德路經(jīng)過(guò)多方考慮，最后選擇周德山作為馬三立的師傅選擇周先生原因有以下幾個(gè)

相聲大師侯寶林先生也提出說(shuō)以后在那個(gè)相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個(gè)相聲科，說(shuō)天天給病人說(shuō)段相聲，讓病人一笑可能對(duì)疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

只是野路子堵在門里，可能李廣義擔(dān)心自己的孫子以后賣藝被相聲門兒里的人排擠。為了給孫子個(gè)名分，這才在李德陽(yáng)十歲時(shí)讓他拜了恩旭先生的師傅阿燕濤先生是青門魂門河流的先行者。恩旭先生雖然說(shuō)是青門出身，但在那時(shí)早已料地賣藝，加之李廣義掌恩旭一位

那就是相聲表演藝術(shù)家姜坤說(shuō)到姜坤各位并不陌生，他是相聲大師馬季的高徒，從藝三十多年創(chuàng)作表演了上百段的相聲，如此照相特大新聞，虎口遐想，回眸望酒等等。他也創(chuàng)辦了中國(guó)第一個(gè)相聲網(wǎng)站昆鵬網(wǎng)

踢毒師傅來(lái)了才知道，但是我能告訴他，其實(shí)可以就近拜個(gè)師戶就能報(bào)名了，但他堅(jiān)持似乎要慢慢找，想到惠日講堂來(lái)買前套，泰西大師前書就要回花蓮去了，沒想到買了書后，他就跟慧英講

今天的陶冶之聲，我們走進(jìn)的人物故事的主角就是這位相聲大師豪白啟言錄古今校，北史里都記載了很多侯白即興，逗趣的相聲段子，侯白生性滑稽，威脅有著一副好口，才又善于發(fā)現(xiàn)生活中的喜劇元素

他先是學(xué)京劇，后來(lái)由于對(duì)相聲藝術(shù)的酷愛，改學(xué)相聲，先后拜朱闊全為師，曾在北京天橋鼓樓一帶料地演出，說(shuō)單口相聲，與許許多多舊社會(huì)的民間藝人一樣，以此掙錢謀生，養(yǎng)家糊口經(jīng)過(guò)

這得是從大學(xué)時(shí)候開始了，因?yàn)槲沂菑男∪龤q開始聽相聲，五歲開始說(shuō)相聲，一直到現(xiàn)在上大學(xué)的時(shí)候，我一直想找個(gè)相聲門里的老師，敢巧我們大學(xué)的一個(gè)老師，他說(shuō)我認(rèn)識(shí)一個(gè)學(xué)相聲的老師，我給你找腦子，差不多個(gè)把禮拜的時(shí)間，這就帶著我的父母是我父母帶著我

莫雷禪師有個(gè)叫東陽(yáng)的小徒弟，這位小徒弟看到師兄們每天早晚都分別到大師房中，請(qǐng)求參禪開侍師傅給他們公案。于是他也請(qǐng)求師傅指點(diǎn)師傅卻回他說(shuō)等等你的年紀(jì)太小了，但東陽(yáng)堅(jiān)持要參禪，大師也就同意了

書畫大師李和喇的家人，書畫大師，樓師白的家人，書畫大師許寧吾的家人，著名作家，冰心的家人，大學(xué)者季羨林的家人，相聲大師侯耀文的家人，特型演員，古越的家人，著名作家，路遙的家人，歌手，成名的家人等等，令人目不暇接