為何講相聲卻是一套一套的

侯寶林又說當(dāng)年說相聲的劉分頭，我是第一個相聲演員，穿西裝我也是最早的，現(xiàn)在叫反哺歸真，我這個和尚就由你剃度了，咱倆應(yīng)該記住這個日子頭很快就推好了，還真是雖然毫沒記憶，卻是頂上功夫

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

小故事姜太公為何要用直溝釣魚播講夢瑤游火，傳說商朝末期，渭水流域的一條小街邊有一個白發(fā)老人在西邊釣魚，可是他的魚鉤卻是直的，也沒有掛上魚餌，而且魚鉤還懸在水面三尺以上的地方

相聲自男主演黃岡郭尚普知其圖良己走月，受學(xué)途中相遇變脈為何制止先生風(fēng)郁樓瞻不達所問地木設(shè)良吉者待執(zhí)著。譚宇以曰此茶中夏美濃成詞語，此與談，下此與爭下，乃能成此談

曾經(jīng)頗為流行的地區(qū)已經(jīng)絕跡，目前四川的相書還保持著暗相聲的表演形式等演出者一書，鳳毛麟講，堪稱是暗相聲的國畫師，按相聲傳入四川，大約在清朝咸豐同治年間經(jīng)過幾代藝人的不斷創(chuàng)新改良

在這樣的情況下，通過說唇典挽救演出，挽救經(jīng)濟損失相聲的唇典，還有很多唇典的故事也有不少。在下期節(jié)目中，我會再為各位講一些唇典詞語，三八二十一，我叫李紅琪，如果你喜歡相聲故事

原來他店里西裝標(biāo)價八百元一套，對門就把同樣的西裝標(biāo)價七百五十元一套，他標(biāo)價七百五十元一套，對門就標(biāo)價七百元，一套一個月的價格站打下來，他請賣出了八套西裝，而對門卻是深意興隆。顧客迎門近一下子，批發(fā)出去了八百套西裝

巨蟹座獅子座處女座愛丁為何賽指著星座何塞也很樂意，聽愛丁講那些天文知識老舊的貨船，孤獨的漫游在宇宙中穿過一眾星辰，越過各個星球貨，船外是無盡的孤寂，霍川內(nèi)卻是歡聲笑語，愛丁你真可愛

混亂支配了一切，為何不和孩子一起從一個成熟的觀點來看待這些情況，為何不能打破舊有的家庭模式，讓我們來治療自己可能與生帶來的機機能障礙，為何不給我們有天賦的新一代一套健全的工具，讓他們可以用來帶領(lǐng)這個世界有效的改變

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

讓自己為何如此疲憊，不要去看別人，就說讓自己去了解一下自己為何如此疲憊，不要去看別人的生活是怎么過的，你就要怎么過，而是用心去覺察，去行動，梳理出一套屬于自己的系統(tǒng)，來完成自己的生活方向

我們雖然不必茍尼于某些零散的資料而認定相聲發(fā)源于單弦或脫胎于口記，但相聲與戲曲藝術(shù)中的對話，藝術(shù)和丑角藝術(shù)的關(guān)系與講唱藝術(shù)中的雙話藝術(shù)，尤其是電話藝術(shù)的關(guān)系與雜耍。藝術(shù)中其他的姐妹藝術(shù)包括丹賢和口記的關(guān)系，的確是不同尋常，耐人尋味的

后文會詳細分解，此時對于尾詞我卻是偏愛一手這一首尾詞，我覺得針對于馮詞的萬農(nóng)歷歷哀丑卻是有甚之而不及。而明白了這一首也就明白了鬼詞的境界也就能夠明白為何鬼詞會偏居馮詞項目的原因

老于被相聲演員們千錘百煉到什么程度，他們那個時候還沒錄音設(shè)備，胡先生每天都得去電臺說相聲都是直播的，他就天天到點就上電臺，去天天講千錘百煉，但怎么講講過多少遍，聽眾照樣還是喜歡

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生