三國(guó)之亂世猛將

魏清歡說(shuō)到三國(guó)時(shí)代最完美的武將，相信不少聽眾都會(huì)立馬想到是趙云三國(guó)猛將多入云，其中最耳熟能詳?shù)漠?dāng)屬是一縷二兆三點(diǎn)尾，四官五馬，六張飛三國(guó)第一猛將的名號(hào)非呂布莫屬

關(guān)于梅戰(zhàn)賞名，大多數(shù)人了解三國(guó)的故事都是從三國(guó)演義的小說(shuō)中。其實(shí)小說(shuō)跟正史有很大區(qū)別，就說(shuō)三國(guó)時(shí)期的猛將人物在小說(shuō)中無(wú)論如何挑選，至少都會(huì)有關(guān)羽，張飛，趙云，太史，慈張遼等等

進(jìn)的統(tǒng)一終于結(jié)束了，近百年來(lái)的三國(guó)亂世天下稍微恢復(fù)了點(diǎn)元?dú)猓删催@個(gè)黃巢卻是個(gè)悲催的黃巢。作為晉的皇宗司馬家，從三國(guó)時(shí)期就算記著了，可以說(shuō)前幾代家主各個(gè)都老謀深算

三國(guó)終結(jié)者司馬家族司馬懿輔佐曹操和他的兒子們?cè)谌龂?guó)爭(zhēng)霸的裁扣戰(zhàn)斗中與諸葛亮齊名戰(zhàn)功顯赫，但誰(shuí)也沒想到，未屬三國(guó)爭(zhēng)霸多年，最后一統(tǒng)江山的不是劉氏，孫氏也不是曹師，而是司馬家族司馬懿，司馬昭，司馬炎也，孫三男人將司馬家的家族方揚(yáng)光大，最后結(jié)束了三國(guó)亂世

在劉備帳下，明面上的保鏢大隊(duì)長(zhǎng)就是我們耳熟能詳?shù)内w云，而在暗處卻是個(gè)神秘的的白二軍首領(lǐng)陳道臣，道奇人不僅在三國(guó)演義中沒什么興奮，在三國(guó)志中也是沒有獨(dú)立的傳記的。倒是陳壽在三國(guó)志中引用過楊系寫的祭漢輔臣，贊中的內(nèi)容爭(zhēng)難厚重，爭(zhēng)西中課統(tǒng)時(shí)選示猛將之列

第六十五回烈，烈南風(fēng)進(jìn)的統(tǒng)一終于結(jié)束了。近百年來(lái)的三國(guó)亂世天下稍微恢復(fù)了電影院機(jī)可敬，這個(gè)黃巢卻是個(gè)悲慘的黃巢。作為近的黃酒司馬家，從三國(guó)時(shí)期九算汽車可以說(shuō)前幾代家族

在劉備帳下，明面上的保鏢大隊(duì)長(zhǎng)就是我們耳熟能詳?shù)内w云，而在暗處卻是個(gè)神秘的的白二軍首領(lǐng)陳道臣，道奇人不僅在三國(guó)演義中沒什么興奮，在三國(guó)志中也是沒有獨(dú)立的傳記的。倒是陳壽在三國(guó)志中引用過楊系寫的祭漢輔臣，贊中的內(nèi)容爭(zhēng)難厚重，爭(zhēng)西中課統(tǒng)時(shí)選示猛將之列

這如弄亂樹傳宿傳舉君子如止君子羅旨亂樹傳斷樹傳語(yǔ)君子呂蒙亂世用長(zhǎng)君子信道君子信亂世用報(bào)道言孔干亂世，用壇亂世，用匪其旨，功匪其旨為王之窮，意義勤妙意義勤于此作之君子作之治治，大由圣人莫知他人有心

說(shuō)出了太多告訴我們?nèi)龂?guó)是一部英雄之書，他的關(guān)鍵詞是陰謀陽(yáng)謀耳語(yǔ)，我詐亂世寂寞，歸結(jié)為一個(gè)字，就是增而多少英雄豪情橫刀立馬在當(dāng)事，卻總是寂寞，在后世，卻只是轉(zhuǎn)頭成空

孟德獻(xiàn)刀曹操自導(dǎo)自演的一場(chǎng)炒作，談及曹操世人對(duì)其評(píng)價(jià)最多的一句就是治世之能，產(chǎn)亂世之奸雄。三國(guó)志五帝記中記載太祖運(yùn)籌眼眸，鞭榻獄內(nèi)懶深傷之法術(shù)。該寒白之起側(cè)官方瘦彩，各因其計(jì)，矯情認(rèn)算，不念舊惡

羅貫中民本自冠中后，湖海散人山東東原今山東東庭人羅幻中寫過樂府吟語(yǔ)和戲曲，但以小說(shuō)成就為主，所寫小說(shuō)，大多以亂世為題材，如隋唐兩朝至傳蠶糖五代式演繹三國(guó)志通俗演繹的

君子信權(quán)君子如怒亂遮船，主軍治爐址，亂術(shù)傳譯君子魯盟，亂世用者，君子性的亂世用報(bào)道人恐嚇亂世，用殘匪，其只共為王之窮，意義勤妙，君子作之續(xù)續(xù)大游圣人莫知他人有心

曹操是一個(gè)亂世梟雄的形象，各類人物各有共性，各類人物各有個(gè)性，同類人物各有個(gè)性，無(wú)論是主要人物還是次要人物，都是性格鮮明，形象生生動(dòng)的藝術(shù)典范。三國(guó)演義被稱為第一才子書

君子呂蒙君子亂世用掌君子信道君子信亂世用報(bào)道言孔干道言亂世用壇北齊紙公廢棄為國(guó)公之窮為王之窮意義寢妙意義寢妙子作之。君子若是大由至大由莫知圣人莫知他人有心，他人有虛蠢奪之愚蠢，奪之替纏，吐替纏吐與犬禍之人染柔目人染柔君子術(shù)之君子術(shù)之往來(lái)行言屬之興焉

君子呂蒙亂世用上長(zhǎng)君子信道君子亂世，用旺道，眼孔干道眼孔亂世，用事難匪其只功匪其是為王之窮，意義勤妙治治大由治治大圣圣木墨之。他人有心，他人有愚蠢所知人染柔目人染柔君子碩士之往來(lái)行言往來(lái)，心炎濕煙組織巧言如黃巧言如顏值