評書五子胥傳

當天，皇甫那如期到達哼東高宮，把黃埔變扮成五子胥的模樣，四人一路前往趙官官守官吏，遠遠看見黃埔，那時以為是五子胥來了，于是傳令所有的兵力權力接納五子胥和公子上穿餓才逃

吳姑蘇城建于吳王河驢初年，其設計出自五子胥，吳越春秋河梨內傳記載河驢刺殺王僚繼位后，首先問五子胥如何，安君志明五子胥回答樊玉安君志明興罷稱王，從晉至元者，必先立成郭設首輩石倉嶺至兵庫

從前五子胥說動了合履，因此吳王能夠遠征到楚國的引都胡猜，卻不信五子胥的遇見能夠立功，因此把五子胥歷史講總而不悔。五子胥不能遇見新舊兩軍的信仰不同，因此直到被投入

凡以上是左傳對無師入影之前吳楚兩國幾次交鋒的記載，其中五子胥的戰(zhàn)略謀劃為后來吳軍攻破引都奠定了基礎。與左傳相似，出土戰(zhàn)國除繭細年，也把無師入影的主要原因歸結于五子胥的策劃

吳市吹簫，無古國名。原指春秋時，楚國的五子胥逃至吳國，在世上吹霄，起時，比喻在街頭行起成語，出自西漢司馬遷史記范雎蔡澤列傳五子胥徒在而出，昭官夜行驟浮，至于淋水，雞手痰肉痰，古賦吹霄，豈食于無事

懸賞捉拿五子胥還命人畫了五子胥的像掛在楚國各地，讓人辨認昭官是通往吳國的要道，既然自然也攀查到十分嚴格偏缺的弟子，東包公就住在山中，他懸他從懸賞地上的圖認出了五子胥

吳光在心里面是打的另外一副算盤，他早已覺察出五子胥是一個不一般的人物，生怕此人會被無聊所用，他才在朝堂之上力勸無聊，不要相信五子胥無聊，果然就中介了，便疏遠了五子胥，那可是個聰明人

見到五子胥獨自一人復工而行，神情悲憤異常，不覺大吃一驚，問明了原委之后，申報需同樣感到憤怒，但是也不好說什么來安慰五子胥，只能問他有什么打算，五子胥只說了八個字

平常也有官兵守著楚平王和非無局撂著五子胥追上吳國，去特地拍了大江偽越帶著軍隊等在那兒了，關口上掛著五子胥的畫像五子胥哪兒知道他想帶著小孩子，公子趁偷出關口，他們到了麗陽山，離趙關不太遠了，就在樹林子的上小道上走著

另外，有大臣從中作梗在夫差面前壯告五子胥把兒子送到了齊國，有叛國的跡象，加上五子胥建議除掉夫差身邊的越國的美女西施讓夫差很為難關，大一級壓死人五子胥忠心耿耿，卻冒犯了上級

反之，如果武臣黑真的冒著風險，將這些話傳給了楚平王，五子胥的父兄可能死得更快，因為每個人都具有對自身能力過度自信的傾向。五子胥雖然赤手空拳，但卻認為自己可以將楚國滅掉，而楚平王身居王位，手握重兵

聽到五子胥臨死前說的這句話時，吳王夫差不盡想要有所奮發(fā)，沒有了仔細輔佐，我也會成為霸主的夫差，一心想要成為霸主，這是虛榮性作祟，不是為了吳國，也可以說是跟死去的五子胥賭氣，五子胥脫焦兒子的齊國大臣鮑氏

五子胥的此舉在春秋時代絕對是破天荒的頭，一回報酬報到這個程度，轟動了當時的天下，更轟動了中國幾千年的歷史，已經逃離影城，躲在深山中的申包區(qū)。聽說老友五子胥編打楚國先王的尸骨，便突然帶了一封信給五子胥

堅決拒絕了楚昭王的封賞申報，須說自己的所作所為是為了國家。為了楚王，不是為了功名利祿申報續(xù)貸的妻子準備到深山老林里去，他知道自己出手是因為五子胥，但是他不能說出五子胥，因為當日五子胥逃跑，自己也曾經幫助過，或者說至少知情不舉

武大夫為王兄成功的一次又一次謀劃大事，訓練，軍族開鑿須息，修建都城出，可以為將入，可以為相覆蓋，一向是敬重武大夫的五子胥。怎敢與孫先生相比，天下只有一個孫武天下只有一部孫子，兵法是有五子胥才有孫武覆蓋將軍過將了，五子胥來拜也覆蓋將軍的意思是我知道覆蓋將軍，絕頂聰明