相聲特殊戰(zhàn)線完整

母親教育是一項(xiàng)記起特殊的教育，母親是戰(zhàn)斗在這一特殊戰(zhàn)線上的戰(zhàn)士母親是用以中特殊的方方法體現(xiàn)他的教育思想的。特殊教育家蘇獲姆林斯基作為一個(gè)教育家，從另一個(gè)方面也同樣支持了這種看法

奧運(yùn)會(huì)結(jié)束后，有位有識(shí)之視覺的體育界的許多經(jīng)驗(yàn)可以借鑒到四化建設(shè)的各條戰(zhàn)線上去，于是發(fā)表了看了金牌之后的演講齊開長白是這樣的。有一段相聲說，在李連英大總管紅子當(dāng)朝的年月，中國曾派過體育代表團(tuán)參加奧運(yùn)會(huì)

這個(gè)統(tǒng)一戰(zhàn)線恰好和歷史上空前的全世界反侵，略統(tǒng)一戰(zhàn)線相遇合，不但能和全世界的統(tǒng)一戰(zhàn)線相遇合，而且恰好又和歷史上空前的日本內(nèi)部矛盾相遇，合即同日本人民的統(tǒng)一戰(zhàn)線相遇合

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說相聲說的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

既然他是不自知的，沒人體驗(yàn)的完整和圓滿，它沒有真實(shí)的意義。在里面，它沒有一種特殊的意義，是一個(gè)特殊的境界，一個(gè)特殊美好的，美妙的一個(gè)境界，無處無時(shí)，無刻不是這樣一個(gè)肺二的

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

基于這個(gè)疑問和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

到了西單商場(chǎng)，他們的場(chǎng)子正好挨著說相聲的高德明先生的場(chǎng)子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

按照手下部隊(duì)的巨大壓力之后，亞歷山大在弓箭手，阿基里亞部隊(duì)以及巴拉克魯斯的輕騎兵養(yǎng)護(hù)之下，將其騎兵集中在一起向前推進(jìn)，迫使西許亞人放棄散兵戰(zhàn)斗，組成了一條完整戰(zhàn)線

聽會(huì)了許多相聲，有時(shí)趕上刮風(fēng)。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場(chǎng)子說幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風(fēng)雨。張城府說上幾段相聲，拿一點(diǎn)點(diǎn)錢維持一天的生活

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個(gè)相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個(gè)相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對(duì)疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處