相聲初心劇本

二零二一年六月五日，父母卷第二十三天，第二十三課與你同行與愛(ài)協(xié)行，我是來(lái)活一場(chǎng)的浮游無(wú)慮，無(wú)懼的前進(jìn)性是我的初心，我是來(lái)體驗(yàn)人生的酸甜苦辣，悲歡離合，所有經(jīng)驗(yàn)的劇情，都原子內(nèi)心的劇本

我是來(lái)回憶場(chǎng)的，無(wú)憂無(wú)慮，無(wú)懼的前進(jìn)是我的初心，我是來(lái)體驗(yàn)人生的，酸甜苦辣，非歡離合，所有經(jīng)驗(yàn)的劇情都源自內(nèi)心的劇本。新式投影儀大腦式膠片先是藍(lán)圖，看到的是宇宙蒼穹里你的藍(lán)圖想要的那部分

今天我與大家共讀的是父母卷第二十三天，第二十三課與你同行，與愛(ài)協(xié)行作者張雪燕我是來(lái)活一場(chǎng)的，無(wú)憂無(wú)慮，無(wú)懼的前進(jìn)是我的初心，我是來(lái)體驗(yàn)人生的三天苦辣，悲歡，離合，所有經(jīng)驗(yàn)的劇情都源自內(nèi)心的劇本

二零二一年五月二十三日，父母卷第二十三天，第二十三課與你同行與愛(ài)邪行，我是來(lái)活一場(chǎng)的，無(wú)憂無(wú)慮，不懼的前進(jìn)是我的初心，我是來(lái)體驗(yàn)人生的，酸甜苦辣，悲歡離合，所有經(jīng)驗(yàn)的劇情都源自內(nèi)心的劇本

今天是二零二一年十一月二十三日，我來(lái)誦讀父母卷第二十三課，與你同行與愛(ài)協(xié)行，我是來(lái)活一場(chǎng)的，無(wú)憂無(wú)慮，無(wú)懼的前進(jìn)是我的初心，我是來(lái)體驗(yàn)人生的，酸甜，苦辣，悲歡離合，所有經(jīng)驗(yàn)的劇情都是源自內(nèi)心的劇本

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門(mén)路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

我是來(lái)火一場(chǎng)的，無(wú)憂無(wú)慮，無(wú)懼的前進(jìn)是我的初心，我是來(lái)體驗(yàn)人生的，酸甜苦辣，悲歡離合，所有經(jīng)驗(yàn)的劇情都源自內(nèi)心的劇本。新式投影儀大腦是膠片，新式藍(lán)圖，看到的是宇宙蒼穹里你的藍(lán)圖想要的那部分

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門(mén)相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門(mén)所編寫(xiě)的傳統(tǒng)作品，還是清門(mén)一人與魂門(mén)藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門(mén)出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門(mén)相聲之說(shuō)

祥輝說(shuō)，陳老師我想了解一下劇本的標(biāo)準(zhǔn)格式是怎樣的，老師這邊有劇本的格式的范例，我先講一講劇本格式的概念，中外的劇本格式包括美國(guó)，包括日本的劇本，這格式都有一些差異

第二十三課與你同行與愛(ài)些心，我是來(lái)活一場(chǎng)的，無(wú)憂無(wú)慮，無(wú)懼的前進(jìn)是我的初心。我是來(lái)體驗(yàn)人心的酸甜苦辣，悲歡離合所有經(jīng)驗(yàn)的劇情和園子內(nèi)心的劇本心是投影儀，大腦是膠片，心緒藍(lán)圖看到的是宇宙蒼穹里你的藍(lán)圖想要的那部分

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫(huà)差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說(shuō)相聲，你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢說(shuō)汪老師，你你說(shuō)段相聲，我不會(huì)說(shuō)相聲，但是給的錢足夠了，就想聽(tīng)聽(tīng)你在找個(gè)人說(shuō)相聲，我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲，我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好，肯定說(shuō)得不咋地

專說(shuō)相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來(lái)在大連跟我說(shuō)相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來(lái)去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

基于這個(gè)疑問(wèn)和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹(shù)一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛(ài)相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過(guò)關(guān)的相聲，最基本的士門(mén)功課，說(shuō)學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱