張鶴倫相聲唱嘻哈的歌

我還想唱一首是我觀眾朋友喜歡的歌曲好本山同志，如果還讓我參加的話，我還想拿一等獎人才好，人才為了那是拿不了獎的，拿不了獎，我就改和牛群說相聲拿相聲一等獎好了，那我就跟阿敏演小品或小品一等獎

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

那么一天是給到找人唱歌，你從你做家務的相聲經(jīng)過，剛好，我盯著雪花成雨飄落一圈圈，一個人唱歌，全球新歡的歌，我能聽到這首歌是我們在新西蘭旅行的時候聽的最多的一首歌

那么一天是給到找人唱歌，你從你做家務的相聲經(jīng)過，剛好，我盯著雪花成雨飄落一圈圈，一個人唱歌，全球新歡的歌，我能聽到這首歌是我們在新西蘭旅行的時候聽的最多的一首歌

五湖四海接朋友唱門歌是很有些講究的，要唱喜慶的歌，唱發(fā)財?shù)母璩?，祝福的歌主，人家高興了，自然就給得多寫，往往也有人促狹故意捉弄唱門歌的讓你急一首唱完了不給，于是再唱兩首，唱完了依舊不給唱門歌的人，就要用眼神或是言語哀求了

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關的相聲，最基本的士門功課，說學逗唱都學不全，連太平歌詞都不會唱

往往都是唱張三的歌，像張三就對了唱李四的歌，像李四的歌唱桃花盛開，像蔣大為就對了是。但是你不是講的一個講的聲音完全是不一樣，每人就像我們臉一樣，每個人有每個人的聲音，不能一樣就錯了

任何一個人拉就三個人，他們云南的人說任何一個人拉你們說阿什馬的歌馬上就能唱出來，五朵金花的歌娃就能唱出來，而且是唱特別有那個味道，因為特別是石林，不是有阿什馬的那個

候耀文對相聲是下過一番苦功夫的說學斗唱樣樣拿得起來，而且活兒路子寬差不多的傳統(tǒng)段子都會說在這新一代相聲演員中并不多見，他的一些包袱就脫胎于傳統(tǒng)相聲，而且用得極狠

侯寶林一代相聲宗師侯寶寧一代相聲宗師說學逗唱說樂樂，一代應一代中國人的名兒不行，嬉笑怒罵，凝聚了中國人的語言，驚蝶大片兒，猛一點兒誠信的把老婆忘記，要不離去了好家伙

的歌詞花間集里跟所謂的詩課曲，字詞是在這樣的場合寫的美麗的歌詞，就要給妙名的少女去演唱美麗的歌詞。他當然要適合和這個歌唱的背景，寫的是愛情的歌詞，是相似離別上純亂變的歌詞

薛寶坤極為同意的補充說，乍看起來，現(xiàn)代相聲喜劇意識是強了，其實是表現(xiàn)功力退化的表現(xiàn)，因為許多人不再會說只是會喊宋唱鬧，于是說相聲變成了眼相，聲戲劇化絕不是它功能的拓展，而只是他傳統(tǒng)的萎縮

瓦力有編曲能力，有創(chuàng)作能力，這在樂隊當中也是非常重要的。一般這個主唱是要承擔的創(chuàng)作能力，你要是寫不了歌，老唱別人的歌樂隊成不了氣候的，而且自己唱自己的歌容易出感覺

他們唱完之后，或者一個兩個唱完之后，他們仨在上他后邊兒排隊有兩個白人小姑娘，后邊兒有三個白人，小伙子，有一個黑人，有白人虎的盒子，小一隊，有的是一個人的年輕人都這么排隊，你唱完了兩首相聲，他上一次開始唱

不同的軌道擁有不同的人生，不同的軌道，擁有不同的人生，人們都惦記自己小時候的軌道。農(nóng)民喜歡當農(nóng)民工人，喜歡當工人唱戲的喜歡唱戲，說相聲兒的喜歡，說相聲商人喜歡經(jīng)商達官貴人，喜歡權術謀略