南音院寺

亞洲一直以保存玄奘的遺物為榮，僅他的頂骨舍利就保存在南京玄奘寺，靈谷寺，皮盧寺，北京廣祭寺，廣州六榮寺，天津大碑院，成都文書院，西安大慈恩寺，臺北玄奘寺，新竹玄奘大學

基明治基金圖院治宜身雙句又懸讀失信至基金仆院之奸臣雞鳴之皆人玄師至南音始終至郎琴平蹲至舊心。蘇坐至春親是辭智宜深，各行退宜。四與八面各取宜聚所炫顛倒回文南正歌傷流止陰狼桃煙水好傷身就聞了一天，最孤神春哀散散青神林春哀志為身以哀志多親幾字制止陰兼臣制傷身

由山科遷移至藤原經(jīng)后，一見奈良西大寺，法龍寺為發(fā)端都城中新建了為數(shù)眾多的寺院，地方上豪族也競相新建寺院各地都建立了國分寺，國芬尼寺，佛教文化日漸興盛，普及南都即指日本古都奈良

小雁塔建于唐中宗景龍年間，耗時三年，是為了存放唐代高僧意境，從天竺帶回來的佛教，經(jīng)卷，佛圖等。而建小雁塔所在的寺院本來是建福寺的一部分。不過塔院并不在建福寺的寺內(nèi)，而是與寺門相對的塔院位于安人坊與位于開化坊的建福寺門隔街。向往唐朝末年的戰(zhàn)亂，建福寺屢遭破壞，寺院毀掉，只剩下小雁塔得以保存

黎明總總的大師們來到東京提京寺，都是宗海宗本，兩位大師接待其中著名的有凈土真宗之一京都府龍谷山西本院寺的金寺，大和尚禪宗林繼宗之一，京都府大德寺的兼司和尚禪宗曹洞宗之一京都府萬福寺的兼四大和尚禪宗靈紀宗之一京都府廉倉武山原爵寺的殲四大和尚

毫無疑問，飛鳥文化最典型的標志就是當年建造的寺院。在飛鳥時代，蘇沃市建造的法興寺因地得名，又稱飛鳥寺。圣德太子建造的四天王寺斑鳩死按袁嗣被焚后，在其附近建起了法龍寺

少林禪寺或加大字稱為大少林禪寺元出元世祖忽必烈命雪亭伏御大和尚主持少林寺，并統(tǒng)領松月一帶。所有寺院服于主持少林寺時增修殿堂郎武寺內(nèi)金碧輝煌，殿宇一心僧徒云集言無禮佛，四僧發(fā)展到兩千多名

青島市政府偉令湛山寺接收日籍寺廟六處計劃舉辦各慈善事業(yè)不久，由市政府收回五處，僅準留護國寺原名東本院寺一處湛山寺在這里辦了一所學校，定名私立成章，小學成章系沈市長

于是，在七月下詔合并全國的寺院京城，長安，東都洛陽兩街，只保留兩所寺院保留的寺院，每個里邊兒只能保留僧人三十人，長安左肩保留慈恩寺和建福寺，右肩保留西明寺和莊嚴寺天下節(jié)度使和觀察室的制作

所見玄光寺完全按照唐詩風格，一九六五年的十一月選藏寺建成后，才將選藏陵谷遷入選藏寺永久安放玄光寺底樓內(nèi)供奉玄奘大師的今生玄奘法師神清氣定目光前視雕塑上方懸民族宗師排扁。玄光寺的庭院看上去很小，但現(xiàn)在還維持著正常的佛氏活動

大理寺刑部督察院組成民中央三法司刑部受天下行民督察院糾察大理寺伯仲刑部是中央司法行政機關主思審判，下設十三清麗斯，分享各省上訴案件審核地方上的重案和審理中央百官及京師地區(qū)的案件

二則法院四產(chǎn)業(yè)還能保得住。當時廣祭寺注意為老和尚程修史和法元寺是本家去見我，我把法員四的事兒前前后后都給他說明。雖然羊餐飲力主讓我缺解法員寺，可是我并沒有那野心

第二天去參觀少林寺常住院，看精彩的武術表演了解塔林，最后是三皇寨少林寺建筑群和少石山三皇寨。由于門票是和三皇寨綁定在一起的，游玩少林寺的游客大部分都會選擇在同一天時間里把這兩個地方都走一遍

西山雜志當中提到少林寺建于泉州清源山路，而香花僧密典當中的九座寺位于新化清源福清少林寺的所在地東張鎮(zhèn)，在歷史上也曾經(jīng)被稱為清元禮，那么三座寺院的所在地都曾經(jīng)被稱為清源

北京白塔技術此類尼哥的另一個代表作是山西五臺山塔院寺白塔建于元大德五年，可謂元大都白塔寺白塔的姐妹塔雙塔一起構成元代拉瑪塔的雙峰塔苑寺白塔地處五臺山臺懷鎮(zhèn)的中心高五十五點，一五五米