經(jīng)典老津門相聲

詩(shī)經(jīng)吶，詩(shī)書禮樂，那就更清楚了。這是儒家的經(jīng)典，道家的經(jīng)典。同志們都知道了道德經(jīng)老子，我們湖北津門吶。一九九三年曾經(jīng)出土了最早的比傳世本更早的老子的竹簡(jiǎn)本有老子，也有儒家的十幾種書，其中老子有三組文字不多，比較簡(jiǎn)約，可見老子文本也是慢慢傳承

津門虎的指令性復(fù)活是在各方努力下為天津足球保留了珍貴的火種。煥然一新的津門虎由體育局托管，并不能夠成為長(zhǎng)久之計(jì)，盡早為復(fù)活的津門虎確定投資方明確托資方屬性，并隨后明確體育局地方足協(xié)對(duì)于俱樂部的指導(dǎo)力度和范圍

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說(shuō)相聲，你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢說(shuō)汪老師，你你說(shuō)段相聲，我不會(huì)說(shuō)相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說(shuō)相聲，我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲，我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好，肯定說(shuō)得不咋地

到了西單商場(chǎng)，他們的場(chǎng)子正好挨著說(shuō)相聲的高德明先生的場(chǎng)子，后來(lái)成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說(shuō)相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說(shuō)單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

獨(dú)立的感覺，相聲肚里的感覺，新年年輕，今天北京的經(jīng)典，你沒有時(shí)間，謝謝詩(shī)，我要為詩(shī)篇親愛的同學(xué)們，微課堂的同學(xué)們，大家晚上好，我是今晚微課堂的主持人王亞楠，今天晚上很榮幸由我來(lái)給丫丫老師主持

接下來(lái)我就分享一段水鋪的開頭章節(jié)，讓我們一起走進(jìn)這段彌漫著水汽的津門往事水鋪二患，從不知他有個(gè)姐姐，更不知他姐姐跟他的模樣一樣俊，而且很有名，又很趁錢二換的那個(gè)大煙鬼，老爹從未告訴過(guò)他

這得是從大學(xué)時(shí)候開始了，因?yàn)槲沂菑男∪龤q開始聽相聲，五歲開始說(shuō)相聲，一直到現(xiàn)在上大學(xué)的時(shí)候，我一直想找個(gè)相聲門里的老師，敢巧我們大學(xué)的一個(gè)老師，他說(shuō)我認(rèn)識(shí)一個(gè)學(xué)相聲的老師，我給你找腦子，差不多個(gè)把禮拜的時(shí)間，這就帶著我的父母是我父母帶著我

由于是老先生晚年回憶，有些事情難免有出入，比如相聲排字，應(yīng)該是從德字開始，少子那一輩很少有人承認(rèn)，作為二代相聲藝人，除了朱少文，還有阿燕濤，沈春和包括德字輩以前的第三代相聲藝人，就是徐有祿，范有元等等，都沒怎么排字兒

在經(jīng)歷了走向電臺(tái)電視之后，相聲又走回舞臺(tái)，走回北京天橋等地的相聲茶社茶館的魚韻沒有消失相聲，一人重新面對(duì)觀眾接受面對(duì)面的考驗(yàn)時(shí)代再變，原汁原味的老北京茶館不可能再現(xiàn)

窩頭論，老老年兒等挖掘，整理出對(duì)口相聲果團(tuán)兒福壽權(quán)，托妻獻(xiàn)子接瓦濤溝吃赤子，金龜，鐵甲即單口相聲，曾和喬先生后生小淘氣兒等鮮為人知，盡于失傳的傳統(tǒng)段子，灌注了單口相聲小神仙三進(jìn)士

侯寶林一代相聲宗師侯寶寧一代相聲宗師說(shuō)學(xué)逗唱說(shuō)樂樂，一代應(yīng)一代中國(guó)人的名兒不行，嬉笑怒罵，凝聚了中國(guó)人的語(yǔ)言，驚蝶大片兒，猛一點(diǎn)兒誠(chéng)信的把老婆忘記，要不離去了好家伙

剛開始可能不太出名兒，大家也不知道整個(gè)相聲行業(yè)也比較低迷，那會(huì)兒叫北京上個(gè)大會(huì)，后來(lái)零五年，感覺整個(gè)相聲行業(yè)起來(lái)了，好多人還說(shuō)什么，郭老師實(shí)現(xiàn)了相聲行業(yè)的復(fù)興，第二次復(fù)興就感覺挺難得的

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)啵只氐搅讼旅?，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說(shuō)

人人所導(dǎo)是萬(wàn)物，不知其作用德者，人人所得是萬(wàn)物格德，其人者，人人所經(jīng)由作為自身人之心，所以其生成意者，人人所意識(shí)理整，認(rèn)認(rèn)縮履，促陰煙脈已成人能持續(xù)服務(wù)，因?yàn)槿酥静豢蔁o(wú)言，相聲經(jīng)典等