二人轉(zhuǎn)小帽月牙五更簡簡樸

家長對簡樸有些誤解，認(rèn)為孩子從小太簡樸了，長大到了社會，會羨慕別人，直接想一想像是奢侈的孩子，容易羨慕別人，還是簡樸的孩子，容易羨慕別人，只有欲望，能看到欲望簡樸的孩子不在意這些，因?yàn)樗麅?nèi)心很充實(shí)，內(nèi)陣欲卻匱乏，外震欲浮華

有無數(shù)作家學(xué)者都曾經(jīng)在書中和公開場合提過極簡生活的概念，并且還倡導(dǎo)大家過極簡的生活方式。就好像美國社會運(yùn)動家杜安艾爾金曾說，我們可以將字求簡樸稱為一種外在越簡樸，內(nèi)心越富有的生活方式

一個(gè)長浦的人很少用超過十個(gè)手指去數(shù)數(shù)，如果實(shí)在不得已，他或許會加上十個(gè)腳趾，其余則會籠統(tǒng)視之簡樸，再簡樸還是簡樸告訴你，讓事情剩下三件兩件而非成百上千，何須操心百萬

北宋司馬光的家庭教育特別重視簡樸美德的培養(yǎng)，他并非將簡奢警示做兩種不同生活方式，而是將其看成了兩種道德基礎(chǔ)，簡唯，道德自律奠定基礎(chǔ)，奢未走向犯罪深淵。準(zhǔn)備條件陳有簡伴有奢，簡樸品德，必須從小培養(yǎng)

還有一個(gè)原因是考試的一個(gè)重點(diǎn)，它為啥不消化，中醫(yī)認(rèn)為屬于脾腎陽虛，后面我們講到瀉的時(shí)候有一個(gè)叫五更瀉的焦五更瀉，也叫雞鳴瀉的五更蟹和雞鳴蟹，好五更蟹和雞鳴蟹的只要是五更蟹和雞鳴蟹也有頑骨不化，也有家有不笑話的時(shí)候

簡樸提醒著我們樸素?zé)o教室的生活方式是多么的美好與自由，溫柔的呼喚，我們要樸實(shí)無華，選擇簡樸，在消費(fèi)主義盛行的文化中，相當(dāng)困難的意思是為自己做好準(zhǔn)備去過，更忠實(shí)于自己天賦

做一個(gè)靈魂淡然的人，楊絳先生曾說簡樸的生活，高貴的靈魂，是人生的至高境界，生活的簡樸，來自心境的平和，高貴的靈魂源于內(nèi)心的淡淡，寵辱不驚淡然，從來都是一個(gè)最頂級的魅力，做一個(gè)靈魂淡然的人

這樣一幅圖畫，那感動著特雷莎修女和許多歷史偉人的愛，也同樣感動支持著他和許許多多的我們簡樸與專注的智慧，從內(nèi)心到緩解瑞新杰讓我們看見因?yàn)楹啒闵疃械墓?jié)制和專注

唯有在寧靜的簡樸性，起著支配作用的地方，才能夠有強(qiáng)力。通過這種寧靜之簡樸性對立之物，就在一種束縛的弧形張力的統(tǒng)一性中得以保存下來，一節(jié)得到了美化，真正說來強(qiáng)力意志存在之處

在重慶的矛盾夫婦聽到女兒已舉行了如此簡樸的婚禮，又欣慰又心疼，直到矛盾。晚年回憶女兒婚禮的時(shí)候，還說婚禮十分簡樸，前仆到使我和得指心疼，而他們原先擬送女兒結(jié)婚的紀(jì)念品

江火走之前，月牙的去留似乎成了問題，剛剛?cè)位馗改冈卵啦幌胱呋屎笠膊幌敕?，但月牙又想和姐姐走兩難抉擇，月牙兒很郁悶，先留下陪你父母，畢竟你們分開這么多年，而他們有能力保護(hù)你

小月牙江火看著月牙兒和記憶中的樣子木然重合，想起之前月牙兒徹夜不眠的照顧江火眼睛微微濕潤，姐姐月牙兒整個(gè)身子猛地?fù)溥^來，姐姐，你終于想起來了。姐姐不好忘記，誰都不能忘記我家月牙兒是不是

任何理念作為一種僵化的虛幻，都無法圣人瞬息萬變的生活，任何一種被提倡的生活方式，無論是堅(jiān)持奢侈，還是踐行簡樸，是否早已變成了對身份感，成就感，價(jià)值感，也就是自我感的標(biāo)榜與真實(shí)與真正的簡樸早已遠(yuǎn)離

再說周公出走后，其實(shí)他并沒有消極，而是在暗中充分掌握了管叔煽動五更組織叛亂的證據(jù)。映照回到皓京后，他便立刻帶兵東征，他自己親自率兵討伐五更，而讓太公望率軍阻斷東夷的懷疑，徐榮等部落的軍隊(duì)對五更的支援

為了讓大家到敦煌，不用亂跑就能找到地道的風(fēng)味兒美食，咱們今天還是讓月牙泉千年敦煌項(xiàng)目的負(fù)責(zé)人熊秀霞給咱們介紹月牙泉小鎮(zhèn)除了景色美之外，當(dāng)?shù)氐拿朗骋卜浅５墓椿?。在今天?jié)目當(dāng)中，我們就一起帶領(lǐng)大家去領(lǐng)略一下當(dāng)?shù)氐囊恍┨厣朗?。這會兒敦煌市月牙泉小鎮(zhèn)，今年敦煌月牙泉小鎮(zhèn)項(xiàng)目總監(jiān)熊秀霞女士也已經(jīng)在線上了