樊登相聲經(jīng)典

你們看我的房間每一天都在放毒物，但是放的很是很松散的。雖然有我自己的那個叫做設(shè)計，但是遠方姐姐，她每天早上七點鐘放的主要是樊登讀書會的，我一般不看樊登，就是我不聽樊登，但他們是主要是樊登讀書，會放一本書，放完了之后

樊登讀書創(chuàng)始人樊登曾擔任中央電視臺主持人，北京加?xùn)|大學教師，基安加?xùn)|大學本碩，北京師范大學博士，獲得國際大專辯論賽冠軍愛讀書贊讀上講述的樊登締造了一個告圖書，也能收入過億的事業(yè)

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

人人所導(dǎo)是萬物，不知其作用德者，人人所得是萬物格德，其人者，人人所經(jīng)由作為自身人之心，所以其生成意者，人人所意識理整，認認縮履，促陰煙脈已成人能持續(xù)服務(wù)，因為人之本不可無言，相聲經(jīng)典等

作者金維純由中信出版集團股份有限公司出版發(fā)行，賴聲川，張德芬，劉東華，樊登誠摯推薦此書演播溫馨簡古放下評判心酒玩大師葛吉夫創(chuàng)作的神圣舞蹈是活在當下的經(jīng)典修煉之前，有機會參加一個體驗工作坊

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

當然了，要向樊登老師去學習，有的老師也去聽這個樊登讀書也非常的好，我也聽了有幾節(jié)，但是因為和一些學習的時間是很沖突的，所以說就沒有去購買今年的這樣一個凡能讀書的會員

樊登老師的課，我聽了實戰(zhàn)性不夠，因為樊登老師，他本身自己，原來就在央視做記者，人家本身就出身名門，人家跟崔宇源是同事，人家是實話實說的一個里面的記者，人家本來就是自帶光滑，你咋比

我學到了，我看到書，我能夠知道書里邊有什么，我可以用書里邊兒的這種知識點，我去跟我家兒子去溝通，我記得我們系統(tǒng)在推，大家應(yīng)該都知道樊登讀書是不是樊登讀書里邊兒，是不是可以學到很多的東西

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學逗唱都學不全，連太平歌詞都不會唱

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當代有關(guān)的東西

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響