續(xù)紅樓之夢中夢

無情的打壓，因此，當(dāng)程偉元?jiǎng)h去八十回紅樓夢中紙硯齋的批語，并又續(xù)寫了四十回之后，這步更難讓人看出原著石頭記痕跡的一百二十回小說，自然也就成全了在紅樓夢這一問題上

第六篇癩頭和尚和博族道人第一章癩頭和尚紅樓夢第一回由和尚道士二人組開啟了玄幻之旅，到最后一百二十回終結(jié)夢斷紅樓夢這個(gè)和尚道士二人族一直潛伏在紅樓夢中，時(shí)不時(shí)的出來

順便說一句紅樓夢中的正面人物姑且用這個(gè)詞大多有詩才，或者更正確一點(diǎn)說紅樓夢中的詩人都是正面人物，在紅樓夢中有一個(gè)有趣的狀況，年輕主子們的可愛程度與他們的詩才成正比

紅樓夢中的兩個(gè)世界是美國紅學(xué)家余英時(shí)一篇論文的題目，他認(rèn)為曹雪芹在紅樓夢中創(chuàng)造了兩個(gè)鮮明而對(duì)比的世界及離想的世界與現(xiàn)實(shí)的世界落實(shí)到書中就是大官員的世界和大官員以外的世界

根據(jù)紅樓夢中的十作添加，曹雪芹的吃彩并不高明，周天接受文學(xué)作品，由于其各自的特殊性不能見完了，那比如果要評(píng)價(jià)紅樓夢中的詩作，首先應(yīng)該確定一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。那么周末節(jié)省是如何解讀紅樓夢中的詩的

林黛玉是小說紅樓夢的主人公之一，紅樓夢中初次描寫林黛玉的外貌為兩彎四簇飛速隴煙眉一雙四襲飛死含情木太生兩煙之愁，嬌襲一身之病，淚光點(diǎn)點(diǎn)嬌蠢，微微閑靜時(shí)如攪花照水

更何況，寶釵的哥哥薛盤和楊貴妃的哥哥楊國忠描寫上也是非常類似的。我認(rèn)為長生殿故事中的楊飛對(duì)應(yīng)的應(yīng)該是紅樓夢中的寶釵，吐末熱指出紅樓夢中林黛玉的杜等方面和楊貴妃類似

當(dāng)時(shí)他還寫過一篇摩登紅樓夢的冤胡提小說，對(duì)于張愛玲來說，他自認(rèn)為同樓夢和金瓶梅是他一切的源泉，特別是紅樓夢，張愛玲一向不喜歡看林論書，但紅樓夢中所提到的理論研究，他卻了如指掌

后繼故事的源頭是春節(jié)期間的一個(gè)夢，夢中有人不停審問我紅樓夢的梗蓋和中心思想醒來后重讀紅樓夢的期間，幾次散步和呆坐之后，情節(jié)逐漸完滿起來。亞里士多德目的論和，拉普拉斯信條的粗淺理解，幫我完善了故事的內(nèi)核

當(dāng)時(shí)我想沒人知道這是藝術(shù)品，更不知道曹雪芹是藝術(shù)家，不久就有好多不自量力的人續(xù)。紅樓夢寫了后紅樓夢補(bǔ)續(xù)紅樓夢，紅樓圓夢，紅樓復(fù)夢，起樓重夢，凡食欲種，都要把紅樓夢結(jié)局改為大團(tuán)圓

紅樓夢中的裙子紅樓夢是以女性為主要描寫對(duì)象的。除了第一主人公賈寶玉之外，曹雪芹把她最精美的筆墨都用于女性形象的塑造，在塑造女性服飾形象時(shí)，精心描寫了多種多樣的裙子

王熙鳳是紅樓夢中的一個(gè)重要人物，高鄂在續(xù)紅樓夢的后四十回中，雖然寫到了有關(guān)他的種種故事，但劉興武先生認(rèn)為，在高惡的劇作中漏掉了關(guān)于王熙鳳很重要的可情景，而且對(duì)王熙鳳而巧姐婚姻安排也不符合曹雪芹的原筆原意

今天，筆者就從葉衛(wèi)菊先生劃分的霧哀的三個(gè)層次平息紅樓夢的具體情節(jié)，試論紅樓夢中體現(xiàn)的霧哀思想，第一，對(duì)人的感動(dòng)，戀情哀感最突出戀情最能表現(xiàn)人的情緒之真，表現(xiàn)人的價(jià)值和人性的真實(shí)

和結(jié)局都做了規(guī)定，這種做法啟發(fā)了深得金瓶胡傲的紅樓夢作者曹雪芹的創(chuàng)作思路。他在紅樓夢第五回由幻境紙迷十二猜引先勞曲演紅樓夢中沿用詩歌對(duì)書中主要人物的性格，命運(yùn)和結(jié)局做了規(guī)定

段譽(yù)和賈寶玉都是富貴公子，天生情容不通，事物美貌，女子都當(dāng)神仙般的尊敬景仰。紅樓夢中有太虛幻境，天龍八部中就有狼環(huán)福地紅樓夢中有警幻仙姑天龍八部中又有神仙姐姐吃計(jì)難解，聶己隨之