玄變天下

嘉靖練兵實行變法，采取富國養(yǎng)民教民的各種有效措施，以改玄根章轉弱為強，強調精知違法單，以開創(chuàng)知識，治天下不單以守城之士治天下單，以列國病例知識治天下，不單以一統(tǒng)垂山之勢治天下

四時玄相著名莫大湖日月崇高莫大湖富貴備物致用歷程器，以為天下利莫大戶圣人探責索引勾身致遠，一定天下之吉兇，稱天下之卑微者莫大戶事歸事，故天生神物，圣人則知天地變化

玄相著名莫大戶，日月沖高莫大戶富貴被誤致，用歷程記憶為天下利，莫大乎圣人貪責索引勾身志愿，一定天下之己，兇乘天下之違違者莫大乎世歸世，故天生神物，圣人則知天地變化

道德經第一章道可道非常道，寧可明非常明無名。天下知識有你萬物生命，故常無意一貫即妙常有欲一貫即較。此兩者同處而一名同于之玄玄之又玄眾妙。什么第二章天下集資美之為美，適合以皆知，善之為善，是不善矣

師生兩儀生思象生八卦定及胸生大業(yè)事故伐相莫大乎天變通莫大乎。四時玄相著名莫大乎日月崇高莫大乎富貴會晤之，用立成器，以為天下利莫大乎圣人探責所引勾身之源，一定有天下之其兇成天下之微，微著莫大乎

有多高的地位，而在于他深知處之生，而不有為而不似嫦娥不采的責任感和單單感。時區(qū)玄德的境界在意內中貴身為天下，若可計天下愛，以失為天下，若可托天下的責任感和自豪感

道可道非常道明可明非常明無明天假播米千滴知識與觀其交，與觀其妙，一觀其妙。常有此兩者幫助滿一米同為之玄之有神，仙天之又玄中妙之門。第二章天下皆知，美之唯美，天下皆知，美之美美

中宗怒月，我以天下與維玄貞何不可而惜士中寫，我就是把天下都給了維玄貞又能怎么樣，何況一個宰相，即便是一時氣惱，也只有不識世事艱難的紈绔公子，哥兒才說得出這樣的氣話

老子第一章道可道，非常道名，可名是非常名無明天地知識，有名望母之母，顧常無欲觀其妙，常有以觀其教死良者同出而一名同問之玄玄之又玄著謬之門第二章天下皆知，美之為美思莫矣

道可道非常道明，搞明非常明無名天地之時，有名萬物之母，故常無欲以觀其妙，常有欲以觀即教子，兩者同處而滅，一名玄同衛(wèi)之玄玄之又玄眾妙之門，天下皆知美之唯美和惡意。其實善之為善，慈不善意，不有無相同，難以相同

老子一章到二章道可道非常道林可林非常林無明，天地之始，有名萬物之母，顧傳吾欲以觀其妙，常有寓意，觀其教此兩者騰出了一名同位之玄玄之又玄眾妙之門，天下皆知，美之為美

老子第一章道可道，非常道林可明，非常明無明天的知識，由明萬物之母，故常武欲以觀其妙，常有予以觀其教持，兩者同出，而一名同位之玄玄之又玄眾苗之門第二章天下皆知，美之為美詩惡矣

該部溯江正德十四十五年，該省前梁西，邢寬免其南昌，南，康，九江等府殘破由勝者眾家寬帶，使得見回喘息，修復生理，非但解江西一省之道，玄辰等無地方變亂之禍，免得于諸路時天下之大幸

有多少財富有多高的地位，而在于它深知處置生而不有為而不斥，長而不在的責任感和擔當感時期玄德的境界在于那種貴以生為天下，若可寄天下愛業(yè)生為天下，若可托天下的責任感和自豪感

隨玄德第五十二章天下有始以為天下有始，以為天下有始，以于天下母知其子，及知其子，復受其母魔，老生不待受其對必其門，終生不情開。其對第其事終生不救兼小約民手由約強應其光富貴，其名無以清央罪其長