相聲謙哥兒子

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

給于謙不是說相聲的，于謙，以前他還發(fā)了題字兒，就算大事兒不是我們北京，歷史上還有一位更著名的于謙。我不知道大家知道不知道大國北京保衛(wèi)戰(zhàn)的于謙，是明朝非常著名的忠臣

本期節(jié)目想要和大家分享我所喜歡的關(guān)于立春節(jié)氣的詩詞，今天分享的這個作品來自于謙聽到于謙，可不是你喜團的那個相聲大師云于謙，而是明代的很有名的，有著西湖三杰之稱的于謙

崇壽風(fēng)一定不是盧德俊的土地。范瑞婷先生，北京人范有緣先生的兒子，當(dāng)時人稱范六爺北京到沈陽說相聲的第一人，當(dāng)時在小黑二邊料明帝說單口相聲之后，在沈陽收了兩位弟子，朱鳳山和馬陽辰有了弟子以后就開始和弟子說對口向上

果然，如于謙所說英宗的回歸沒有影響到朱祁煜的地位，但朱奇玉并不以此滿足，他不僅自己要做皇帝，而且還希望自己兒子朱建計也能夠取代英宗的兒子太子朱建深成為皇位的合法繼承人

有個簾兒把于謙隔開打，我隔開把我多給像話，老頭子下不去走，想不著拿不了親生兒子下午去肉掉下來的肉，慢說拉我兒子一塊肉吃有蚊子，丁玉天一鴿子娘的心里都低血瞧瞧，拉一塊肉，我對得起他父親

果然，如于謙所說英宗的回歸沒有影響到朱祁鈺的地位，但朱其玉并不以此滿足，他不僅自己要做皇帝，而且還希望自己兒子朱建計也能夠取代英宗的兒子太子朱建深成為皇位的合法繼承人

果然，如于謙所說英宗的回歸沒有影響到朱祁鈺的地位，但朱其玉并不以此滿足，他不僅自己要做皇帝，而且還希望自己兒子朱建計也能夠取代英宗的兒子太子朱建深成為皇位的合法繼承人

八年后，太子朱建深剛剛繼位，便下了一道詔書，為于謙平凡，并且召回了于謙的兒子，于免到萬歷年間，賴德初期的明神宗也對于謙是景仰有加，授予一號中肅，以肯定他一生的統(tǒng)計

父親根據(jù)個人的理解，傳統(tǒng)相聲對對子做了休整，他在演出時刪掉了上大人下小狗兒上天演好事，下地促逮炮及蘿卜對兒等平俗的對聯(lián)內(nèi)容，剔除了對聯(lián)中間甲乙的爸爸兒子的倫理根貨

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

馮坤志的兒子雖然拜師沈竹曬先生，但其實一直跟隨父親在東北演出。馮建生從根兒上論，應(yīng)該是東北相聲，馮家門的子弟與朱家門關(guān)系不大，盧德俊與范瑞婷這兩位先生才是沈竹扇門下較有名氣的弟子

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當(dāng)時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活