曹鶴陽(yáng)四公子相聲

曾經(jīng)頗為流行的地區(qū)已經(jīng)絕跡，目前四川的相書(shū)還保持著暗相聲的表演形式等演出者一書(shū)，鳳毛麟講，堪稱(chēng)是暗相聲的國(guó)畫(huà)師，按相聲傳入四川，大約在清朝咸豐同治年間經(jīng)過(guò)幾代藝人的不斷創(chuàng)新改良

正在讓座忽聞張府大公子張宏之期，景堯春二公子張之妻左容春三公子張恒之妻廖西春四公子張蓉之妻葉方春五公子張襄之妻立錦春六公子張舉之妻鄒宛春齊公子張橋之妻施燕春八公子張琴之妻柳瑞春，九公子張分之妻潘立春，石公子張愛(ài)之妻陶秀春

四公子章容之七葉方春五公子章相知七麗錦春六公子張舉制氣奏晚春七公子張韶至七師燕春八公子張勤之氣，柳瑞春九公子張分治氣，潘立春十公子，張愛(ài)治氣陶秀春共十位小姐都來(lái)回拜

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門(mén)路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門(mén)相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門(mén)所編寫(xiě)的傳統(tǒng)作品，還是清門(mén)一人與魂門(mén)藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門(mén)出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門(mén)相聲之說(shuō)

便招來(lái)了幾個(gè)公子作陪，意思是家宴一家人整整齊齊，這才熱鬧一起的公子有四人按照伯仲叔紀(jì)的排行，長(zhǎng)兄為太子，同次子為公子，重慶賜為公子叔衙莫為公子，既有太子同與公子，有是君夫人親生

這個(gè)人叫田文，在歷史上更響亮的名號(hào)是孟嘗君，他是著名的戰(zhàn)國(guó)四公子之一，也是四公子中最早成名的戰(zhàn)國(guó)四公子，分別是孟嘗君，田文，平原君，趙勝春，申君，黃歇和杏林君魏無(wú)忌

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫(huà)差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說(shuō)相聲，你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢(qián)說(shuō)汪老師，你你說(shuō)段相聲，我不會(huì)說(shuō)相聲，但是給的錢(qián)足夠了，就想聽(tīng)聽(tīng)你在找個(gè)人說(shuō)相聲，我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲，我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好，肯定說(shuō)得不咋地

宋國(guó)這個(gè)命案還沒(méi)解決，前東方霸王龍齊國(guó)也發(fā)生了兇案。死者是齊桓公的兒子公子喪人，從前齊桓公被餓死的時(shí)候，他的四個(gè)兒子也就是公子元公子，潘公子，商人和公子無(wú)虧在停尸的朝堂里

專(zhuān)說(shuō)相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來(lái)在大連跟我說(shuō)相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來(lái)去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛(ài)相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過(guò)關(guān)的相聲，最基本的士門(mén)功課，說(shuō)學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

基于這個(gè)疑問(wèn)和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹(shù)一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

根據(jù)左傳記載，鄭西公招來(lái)殺身之禍，是因?yàn)椴欢Y數(shù)，得罪了公子妃公子喜和這個(gè)公子峰三位叔公據(jù)早在四位之初，據(jù)說(shuō)公子風(fēng)就動(dòng)過(guò)借晉國(guó)之力廢掉鄭熙公的念頭，結(jié)果被公子洗攔下來(lái)了

到了西單商場(chǎng)，他們的場(chǎng)子正好挨著說(shuō)相聲的高德明先生的場(chǎng)子，后來(lái)成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說(shuō)相聲侯寶林沒(méi)事兒就去聽(tīng)，聽(tīng)完就琢磨，特別是說(shuō)單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響