#菲律賓相聲

羋月較大規(guī)模的移民臺灣和菲律賓是在合聚臺灣與系統(tǒng)菲律賓之后，其原因是河西東南以后，在臺灣和菲律賓建立殖民地，殖民者通過海上貿易和發(fā)展殖民地的經濟，共其掠奪中國海洋移民到臺灣和菲律賓

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經沒有個清門相聲之說

或值菲律賓群島的重要性，他指令總督負責組織對菲律賓進行新的原則，并明確這次遠征的任務時，一派到菲律賓的哪艘船只要帶回在那里種植的香料樣品，第二遠征隊要找到返回新西班牙的航線

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術人生

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關的相聲，最基本的士門功課，說學逗唱都學不全，連太平歌詞都不會唱

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當代有關的東西

日本首相東條英機三次訪問菲律賓組織人數眾多的菲律賓代表團去日本，并提出讓菲律賓完全獨立，同菲律賓，聯(lián)邦祝華盛頓辦事處密切合作的美國戰(zhàn)爭信息辦公室加緊反宣傳，強調盟國一定勝利

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

納基藥方真的是毒性太大，善意的送你去死必惡意的送你去死破壞力要恐怖一萬倍凄慘的菲律賓人民，到今天人口達一點一億的菲律賓人均月收入僅為一千五百元，而且貧富分化極為嚴重，大量的菲律賓人連生存都困難

聽會了許多相聲，有時趕上刮風。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場子說幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風雨。張城府說上幾段相聲，拿一點點錢維持一天的生活

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

一九六零年，菲律賓第一次人口普查，菲律賓人口在兩千七百萬左右。截至二零一九年，菲律賓已經達到了一點，二億人口增長了百分之二點零四未及下周第一在教會支持生意的立場，讓改革生育法遲遲未能夠通過當人口壓力，婚姻壓力也是菲律賓的家暴情況未舉手