秦霄賢的相聲偶像是誰(shuí)

評(píng)書就算一個(gè)搭的更多是以小段和單口相聲出現(xiàn)，而且說(shuō)實(shí)話也不是就這么一小桌兒，也不是賣座兒賣好。真正的這園子里，現(xiàn)在能說(shuō)的能聽(tīng)見(jiàn)的還是相聲以對(duì)手相聲為主，偶爾給你來(lái)段兒?jiǎn)慰趦簛?lái)塊兒

評(píng)書就算一個(gè)搭的更多是以小段和單口相聲出現(xiàn)，而且說(shuō)實(shí)話也不是就這么一小桌兒，也不是賣座兒賣好。真正的這園子里，現(xiàn)在能說(shuō)的能聽(tīng)見(jiàn)的還是相聲以對(duì)手相聲為主，偶爾給你來(lái)段兒?jiǎn)慰趦簛?lái)塊兒

沒(méi)弄什么，還用郭德綱老師理理論，能賣出錢的相聲就是好相聲得確實(shí)賣出錢來(lái)了，掙著不少錢了。甚至我了解的有一個(gè)朋友，他追張?jiān)苼?lái)，好像給某某雜志拍了封面，還是怎么說(shuō)封面雜志電子版，他好像是買了幾百份

在香港的一次記者招待會(huì)上，有記者問(wèn)馬云最崇拜的偶像是誰(shuí)，馬云如實(shí)回答是金庸作為熱心的記，記者說(shuō)自己有位朋友認(rèn)識(shí)金庸，可以幫馬云聯(lián)系他，讓他與金庸見(jiàn)一面，聽(tīng)起來(lái)像是玩笑

你有沒(méi)有偶爾想起那個(gè)失去很久的人挺開(kāi)心，像是在很久沒(méi)穿的衣服里翻出幾張紙幣，像是揪住了十八歲那只茶禪說(shuō)不喜歡就別就差，像是在沸騰的麻辣火鍋里，一下子就夾住起起伏伏的矛盾

像是急性相聲上去說(shuō)急性相聲，未經(jīng)南北朝時(shí)期游戲的特點(diǎn)，再說(shuō)一下游人的主要職責(zé)不再是諷見(jiàn)君王了，因?yàn)橐婚_(kāi)始游，他有一種言無(wú)由的特性，就是他跟君王提意見(jiàn)是沒(méi)有過(guò)錯(cuò)的，所以他可以去封建君王怎么樣，但是現(xiàn)在他不是在封建君王的，而是壽命，邊系和表演就是變成了職業(yè)演員了

傻陸競(jìng)爭(zhēng)開(kāi)始了，刀進(jìn)刀出人影晃動(dòng)，極快地進(jìn)攻得手立刻，后月到三步之外，倒下的人全都像是啞巴一樣，誰(shuí)都沒(méi)有喊叫沙落，安靜的開(kāi)始又安靜地結(jié)束了魔法，恢復(fù)所有人或戰(zhàn)火墩保持靜止不動(dòng)，好像是一群扯下的木偶進(jìn)行了短暫而激烈的表演，之后失去了主人的操控

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門相聲之說(shuō)

總有一個(gè)當(dāng)令的，但絕不會(huì)長(zhǎng)久偶像早晚要被扔入垃圾桶的眼前的偶像是貝多芬變了時(shí)髦人物，誰(shuí)想得到至少在上流社會(huì)與文人中間是這樣，因?yàn)榉▏?guó)的藝術(shù)趣味是像天平秤一樣忽上忽下的

跟他在河邊摸了被跟他在河邊摸了一塊背水的，沖擊的，無(wú)數(shù)年的餓了十的感覺(jué)差不多突破讀三年，即使他偶然的好像是一座早晨，他對(duì)自己你要禿頭在意了，起在意起來(lái)了，禿頭頭現(xiàn)在碰不得了，誰(shuí)碰他就跟誰(shuí)擠遠(yuǎn)，就是跟誰(shuí)玩，命人不再

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說(shuō)相聲，你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢說(shuō)汪老師，你你說(shuō)段相聲，我不會(huì)說(shuō)相聲，但是給的錢足夠了，就想聽(tīng)聽(tīng)你在找個(gè)人說(shuō)相聲，我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲，我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好，肯定說(shuō)得不咋地

基于這個(gè)疑問(wèn)和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹(shù)一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

到了西單商場(chǎng)，他們的場(chǎng)子正好挨著說(shuō)相聲的高德明先生的場(chǎng)子，后來(lái)成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說(shuō)相聲侯寶林沒(méi)事兒就去聽(tīng)，聽(tīng)完就琢磨，特別是說(shuō)單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響