五色南石葉音樂空間

這個(gè)地方真是人間伏地，外形大和尚。按過去風(fēng)水先生的說法，有五色土的地方死人站住了后代繪出帝王活人站住了會(huì)出圣賢，把五色石或者五色土放在家里，也可以平衡補(bǔ)充人體五臟器的不足

記得小學(xué)課文有一篇課文里就介紹到蘆瓷這種鳥類山亭對(duì)水泄鸚鵡，蘆瓷，五色筆食，香瓷五色筆里有這樣的一個(gè)典故，相傳南朝一個(gè)叫江煙的人，年輕的時(shí)候，夢到近代學(xué)者和詩人郭仆贈(zèng)給他五色筆，于是才思大盡

他巧妙地利用女媧補(bǔ)天的神話典故來指代一個(gè)特定時(shí)期女媧補(bǔ)天的神話里，世上發(fā)生了天請(qǐng)西北地陷東南的蔑視災(zāi)難。女媧為了終結(jié)災(zāi)難，拯救世界，便去練五色石來修補(bǔ)，蒼天當(dāng)日地陷東南

上官紅早聽師傅說過靈橋三仙門下弟子陳趙二女仙和各位師叔頗多交后，不僅喜出望外，再看那靈府乃是一片玉葉，尚有朱文符落神雷，只有豆大拖在手中，低溜亂轉(zhuǎn)，石子，石青石，黃石紅，五色軍備變幻不停，料之不是尋常，連忙拜謝陳文姬剛伸手一拉

表現(xiàn)出音樂繁花似錦，萬物動(dòng)容的天花亂墜之感，空山明云，江娥素女，昆山，鳳凰，芙蓉，香南，陳蒙子，黃秋雨，五色石神玉魚，龍無鋼玉兔眾多博雜的一項(xiàng)虛虛實(shí)實(shí)，使人有滿天花雨的神奇感受

這里的田是第二等賦稅，是第五等進(jìn)貢的物品，是五色土雨山山谷的大山雞，一山南面的特產(chǎn)頭，目似水邊上的可以做慶的石頭，懷疑之地的蹦珠和魚，還有用筐子裝著的，黑色的細(xì)綢和白色的娟

外用師段師高峰顧不使出氣，于是先用武火燒一小時(shí)后用文火燒一小時(shí)，在用細(xì)火燒半小時(shí)之后，等待五六個(gè)小時(shí)，把四周石膏打開，將蓋兒揭開，晚上出現(xiàn)五色粉末，即為五色靈藥

一九八三年，考古學(xué)家從招摹木的希爾士中出土了一百七十三點(diǎn)，五克紫水晶一百九十三點(diǎn)，四克硫磺、一千一百三十克，雄黃二百一十九點(diǎn)，五克赭石和二百八十七點(diǎn)五克綠松石等五色藥石

四肢全對(duì)石干對(duì)枝吹逐蠶絲山亭對(duì)水蟹，鸚鵡對(duì)蘆瓷五色比十香瓷潑墨，對(duì)蟬枝山亭對(duì)水蟹，鸚鵡對(duì)蘆瓷五色比食香瓷潑墨，船只神奇寒干化循環(huán)里淋濕幾處花街新羅錦有人將近淡寧之萬里瘋癲

獵人感動(dòng)歲，終身不復(fù)列，葉公好龍葉公子高浩龍溝以寫龍?jiān)缫褜扆埼?，是雕文，以寫龍，于是天龍聞而下之潰頭于友逸，居亦尾于堂夜宮見之，繼而選走師其魂魄，五色無主，是葉公非號(hào)龍也，號(hào)夫四龍而非龍德也

他手中有一個(gè)五色飛石，甚是厲害，此物卻是封神之時(shí)。結(jié)教門人鄧禪玉的法寶遙想當(dāng)年免持一戰(zhàn)，鄧禪玉被高蘭英斬殺，馬下一道驚魂入了封神榜，但其手中的成名法寶五色神識(shí)卻遺落在人間

烏鴉皮這樣的三色女媧石也有四色，女媧時(shí)還有五色女媧石玉石的光潔的表面是風(fēng)沙用時(shí)光機(jī)織就而成，而地質(zhì)和歷史的相互滲透，讓這種金絲玉石對(duì)于色彩有著記憶效應(yīng)，記憶著戈壁的廣博，無邊，繁星滿天更多的記憶的

命夫人則用金花螺紙給吐蕃以及贊普的書信和別錄用金花五色靈紙，再加上白檀木珍珠，瑟瑟電寒和金鎖，金鑰匙，致信吐蕃宰相，摩尼師以及以下的用五色馬紙治南照及清平官的書信使用黃馬紙

今天，我們一起來朗讀和背誦的篇目是南北朝陶弘景的答謝中書，我們先來朗讀第一遍山川之美，古來共談高峰入云，清流見底，亮暗石壁，五色交輝，清靈翠竹，四時(shí)具備小霧江歇，元鳥亂鳴，昔日玉頹陳玲靜月

金南流武金南零五客者勞蟲不金南指金湖南路金湖北省金湖南經(jīng)湖南省近往來江湖七頓子與二子在家葉作文窗外人問劉五郎在否頓世左右，故不見人勸據(jù)不滿印，敷言曰歸石倩為我傳語我去演