相聲貫口八扇屏莽壯人

仗著自個(gè)兒的嘴，皮子溜進(jìn)了宣傳隊(duì)，說相聲，他拿手的段子就是報(bào)菜名兒，本是上世紀(jì)二十年代京城相聲名家萬人迷的貫口兒，讓魯?shù)旅靼捉o背得個(gè)滾瓜爛熟，來不來，就給人來一頓兒知道的主兒

相聲學(xué)評(píng)書里的灌口后，漢三國(guó)出了一個(gè)莽撞人，自從桃園結(jié)義大哥姓劉明輩自玄德，家住大樹，樓桑二弟，信官名語(yǔ)字云長(zhǎng)家住山東蒲州，謝良謝三弟姓張名義德，家住啄州范陽(yáng)郡

藝術(shù)表現(xiàn)方法為德國(guó)戲劇革新家布萊希特創(chuàng)作和倡導(dǎo)霸王別姬中的戲曲是梅派相聲有四門功課，說學(xué)，逗唱，其中唱代表的唱太平歌詞說學(xué)，逗唱為唱的基本功說，能說繞口令貫口，會(huì)念定場(chǎng)詞，數(shù)來寶等學(xué)能學(xué)各省方言學(xué)各地方

騙走了幾件寶貝，又來門口兒交戰(zhàn)引角大王披掛整齊和孫悟空正面教授銀角大王出場(chǎng)時(shí)，原著中有詩(shī)歌兒一首頭戴鳳盔，七臘雪身披戰(zhàn)甲晃冰鐵，腰間帶勢(shì)莽龍巾，粉皮靴，絲梅花折言如貫口活真君貌比巨靈

騙走了幾件寶貝，又來門口兒交戰(zhàn)引角大王披掛整齊和孫悟空正面教授銀角大王出場(chǎng)時(shí)，原著中有詩(shī)歌兒一首頭戴鳳盔，七臘雪身披戰(zhàn)甲晃冰鐵，腰間帶勢(shì)莽龍巾，粉皮靴，絲梅花折言如貫口活真君貌比巨靈

此時(shí)，大圣已在云端里聞得叫他名字，即回頭觀看，原來是那二魔，你看他怎生打扮，頭戴鳳盔，七臘雪身披戰(zhàn)甲謊兵鐵腰間帶勢(shì)莽龍巾，粉皮靴，藥梅花折顏如貫口活真君貌比巨靈無二比七星寶劍手中琴怒氣沖霄威烈烈

燒制火候不高，開始疏松，均速面采集到的標(biāo)本有貫的，平底，悲的平底，堅(jiān)純的貫口，言胡的言，喬壯氣耳斗盤與斗作楊府相接的斗妖，所有陶器全部守制出土陶片，具有西團(tuán)山文化的特點(diǎn)，應(yīng)是一處青銅時(shí)代文化遺址

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說相聲說的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

在想當(dāng)初后，漢三國(guó)有一莽壯人自桃源節(jié)以來，大言信劉明被自選德家住大蜀樓桑二帝新官名與自云長(zhǎng)家住山西浦州謝良縣三帝信章明非自義德家住卓州范陽(yáng)郡，后須自地信詔明云自子龍夾住定州府長(zhǎng)山縣百戰(zhàn)百勝，后奉為長(zhǎng)盛將軍

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個(gè)相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個(gè)相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對(duì)疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

往往認(rèn)為他的話很豪壯，任命韓威做將軍，然而采納儒樸的意見，調(diào)回駐扎在邊境的各將領(lǐng)免去陳欽等十八人的將軍職務(wù)又撤回了四關(guān)鎮(zhèn)都尉各部的屯兵單于攤莽六儀故外不失汗故，事然內(nèi)力扣略又使還之子