東北二人轉(zhuǎn)民間小調(diào)

今天我再說(shuō)一個(gè)人，趙本山先生應(yīng)該大家都不陌生，認(rèn)同我們各位，因?yàn)槲蚁雴?wèn)大家，今天這里也有，我相信絕對(duì)也有東北的朋友，甚至于還有趙本山先生，他本鄉(xiāng)的朋友在東北二人轉(zhuǎn)和演小品當(dāng)中，是不是趙本山是最棒的

乾隆年間里斗的揚(yáng)州畫(huà)訪錄記載了當(dāng)時(shí)揚(yáng)州小曲盛行內(nèi)有滿江紅碼頭，調(diào)批破玉等民間小調(diào)，南北方都有，其中有勞動(dòng)歌，苦歌，還有情歌和潮歌等少數(shù)民族民歌各族都有自己的風(fēng)格特征

晚會(huì)在春江花月夜批判演奏中拉開(kāi)帷幕，民間小調(diào)采茶舞曲展現(xiàn)出采，茶女們?cè)从谏?，我又充滿詩(shī)情的勞作之盟，美麗的愛(ài)情傳說(shuō)講述了梁山伯和祝英臺(tái)曲仙和白牙子等中國(guó)民間愛(ài)情故事

茉莉花民間小調(diào)，他在國(guó)外被當(dāng)作是中國(guó)民間音樂(lè)的代表，曾被意大利作曲家普契尼吸收到歌劇圖蘭朵中民族契約獨(dú)奏曲梅花三弄古琴曲具載原為晉桓一所作的一個(gè)嫡曲，唐人巖師骨匠將其改編為琴曲流水古琴曲

周朝古樂(lè)多記圣人教育被視為樂(lè)之典范，孔丘還花了大量時(shí)間來(lái)整理他們，而鄭國(guó)和魏國(guó)的音樂(lè)多寫男女，私情，是在市井之間流傳的民間小調(diào)補(bǔ)傷回答周朝古樂(lè)是用來(lái)修身齊家治國(guó)平天下的，正位的小調(diào)乃是謎之音，毫無(wú)節(jié)制

蘇州商會(huì)博物館都可駐足榴蓮，當(dāng)然時(shí)間允許朝天閣插門旅游碼頭走來(lái)。古色古香的游船緩緩使心理方面不經(jīng)意的一曲江南民間小調(diào)傳來(lái)，讓你感覺(jué)到江南的年紀(jì)也可到唐少富白公子，白居易紀(jì)念館，山塘雕花樓，無(wú)中被試紀(jì)念館，不計(jì)它股，排放品都可以去看看

簡(jiǎn)單樸實(shí)，是花古戲的初衷，生活的一種形式，沒(méi)有華麗的服飾，沒(méi)有濃妝艷抹，沒(méi)有高調(diào)奢華的場(chǎng)景布置短衣粗布，長(zhǎng)鞭花衣披縮戴笠廳間嗓的民間小調(diào)賞千千細(xì)步漫奪或抑揚(yáng)頓挫的毯子，功寫一壺清酒，唱一曲劉?？硺蚶哿吮阕聛?lái)喝一口登樓眺望，遠(yuǎn)處星辰閃現(xiàn)，是古人的一種情調(diào)十足的生活

第二個(gè)流派是語(yǔ)調(diào)，我現(xiàn)在不演示等一會(huì)兒一起演示余調(diào)語(yǔ)調(diào)是由道光嘉慶年間的彈次藝人俞秀酸創(chuàng)造的流派廠家語(yǔ)調(diào)是在書(shū)調(diào)的基礎(chǔ)上吸收了流行于常熟地區(qū)的民間小調(diào)語(yǔ)調(diào)而言稱的用真假上集合的唱法，音樂(lè)寬廣，曲調(diào)豐富，表現(xiàn)力很強(qiáng)，大多用于聲旦角色

例如，用東北二人轉(zhuǎn)形式的語(yǔ)言給地方化肥公司設(shè)計(jì)營(yíng)銷口號(hào)，再有產(chǎn)品的命名，只要給傳播的對(duì)象起名字，那些能讓人印象深刻并激發(fā)購(gòu)買行動(dòng)的命名的詞語(yǔ)被稱為超級(jí)詞語(yǔ)，要進(jìn)一步的降低成本，提高傳播的效率，就要給產(chǎn)品起一個(gè)好名字，能降低成本，跟口號(hào)相比起來(lái)名字更有權(quán)威，且不容易更換