單田芳評書人物春秋

春秋戰(zhàn)國是人物輩出的時代，史記中，春秋戰(zhàn)國時代具有司馬遷所賦予的雙重焦點。第一重焦點在世家司馬遷通過世家講述這些留下來的封建貴族第二重焦點在列狀，同樣提醒讀者注意貴族之外的那些新興人物

后稅以官為姓，予以讓曾做過中行式的家臣國事，一國中才能其特種才能特出的人子，人物汗不足，對歸韓康子的謀臣韓康明虎，春秋時的晉國貴族認章獻魏獻子的謀臣魏縣明書春秋時晉國祖貴族

從這個意義上講楚莊王才是春秋時代大大小小霸王中的第一人，楚莊王能成為春秋霸主第一人，最重要的條件是他具備了雄才大略而雄才大略則正式衡量歷史人物成敗得失的主要標志

我們都曉得戰(zhàn)國的時候，所謂諸子百家的學術(shù)思想非常蓬勃發(fā)達，有兩個人物為代表，春秋末期是孔子，到了戰(zhàn)國時代，是孟子當時的中國天下大亂，春秋戰(zhàn)國先后亂了三四百年之久

一般來說，解釋精益的文字叫內(nèi)傳，如寒濕內(nèi)轉(zhuǎn)，有時人物傳記也稱為內(nèi)傳外傳，相當于現(xiàn)在的外邊國語就一直被當成外傳來看待，因為他彌補了左傳的部族一直作為春秋的外傳存在，而左傳是一直被稱為春秋的內(nèi)傳

左傳等先秦敘事散文一左傳的藝術(shù)特色，左傳以春秋的記事為綱，增加了大量的歷史事實和傳說，敘述了豐富多彩的歷史事件，描寫了形形色色的歷史人物，把春秋中的簡短記事發(fā)展成為完整的敘事散文

唯物主義學派道家代表人物老子，時代春秋著作道德經(jīng)觀點無為而治，善若水柔弱勝剛強，或惜服伏羲或所或之所伏道生一生二，二生三三生萬物學派道家代表人物，莊子時代戰(zhàn)果著作

第三小節(jié)左傳的留存與影響。歷史上學者評約伴您的春秋姑娘傳訊春秋景言，他們都對這種傳記載的鬼神和夢或與微子。然而，左傳并非鬼神們的宣傳者，烏龜實際上也是人物性格刻畫的手工之一

按照人物分類，就是根據(jù)人物來分類的，比如有墨子，荀子，孟子，管子，鬼谷子，韓非子，文中子，淮南子，鮑樸子，韓非子，孔子家與燕子，春秋，孫子兵法，孫臏兵法，五子兵法司馬法兵法未了子兵法，諸葛武侯兵

儒家最重要的典籍叫做經(jīng)，比如春秋被列為五經(jīng)之一，解釋經(jīng)的著作叫做傳彌補春秋元書之不足。比如春秋是經(jīng)有春秋三傳公羊傳古梁傳左傳春秋公羊傳春秋古梁傳春秋佐世傳三傳為其做己解釋

第四小點法家代表人物韓非子，韓國人思想主張改革反對空堂仁義，提倡法律，提出建立君主鉆至中央集權(quán)的封建國家第五小點兵家代表人物孫武，春秋晚期人，兵家鼻祖就有孫子兵畫，是世界上最早的兵書

這個爆發(fā)產(chǎn)生結(jié)果便是我們知道的諸子百家，其中比較典型的人物，我們不多介紹的，比如有管仲觀眾應該意義上來說算不算諸子百家不好說，但他絕對算是整個春秋的一個重要思想家

五司馬遷與春秋六義之中的春秋司馬遷，尤其重視著這是無怪的，因為不為他的父親的一命是希望他做第二個孔子積蓄。春秋就是他自己的心胸，也使以作春秋的孔子，即自居春秋，絕彼于霍林

由于春秋的語言經(jīng)歷的特點，并出現(xiàn)了對他進行詮釋的作品，被稱為傳最為著名的就是春秋三傳春秋左室轉(zhuǎn)春秋公羊轉(zhuǎn)和春秋古梁傳春秋公羊傳是公羊高所著春，秋古梁傳是古梁赤所著

圍鋼敘述了豐富多彩的歷史世界，描繪了形形色色的歷史人物，發(fā)展了春秋法，主要是通過對事件過程的生動敘事人物，言行舉止的展開描寫來體現(xiàn)其道德評價，還創(chuàng)立了一種新的形式假意假敘，更鮮明地表現(xiàn)出作者的立場感情，增強了敘事的感情色彩