南音琵琶指譜

唐代的音樂半字譜是我國公詞譜的一種早期形式，當時有弦索譜管色譜兩種譜式一敦煌曲譜用名敦煌琵琶譜是五代后唐明宗長清四年九三三年用雁月半字譜抄寫的一份取向琵琶曲譜樂譜

南北派十三套大曲琵琶星譜時收入詞曲，取名巡洋琵琶，后人將此曲改為絲竹合奏，并根據(jù)琵琶記中的春江花朝秋月夜改名為春江花月夜改編后的樂曲，用二胡，琵琶，古箏，洞銷，鐘鼓等樂器演奏。全曲中沒有一件樂器是從頭演奏到底

詩人著力塑造了琵琶女的形象，從開頭到猶抱琵琶半遮滅寫琵琶女的出場，首句巡洋江頭，夜送客指七個字，就把人物，地點，事件和時間一做概括的介紹，再用楓葉笛花秋瑟瑟一句做環(huán)境的轟然而秋夜送客的蕭瑟落寞之感

被稱為日爾曼軍團的軍隊負責萊茵河防線言，南音和上有下有分為兩個部分上游，因為地勢較高，又被稱為高地。日爾曼軍下游因地勢較低，又被稱為低地。日爾曼劇兩軍分別配置了四個軍團，各軍團的軍團長直接指揮

秦漢琵琶的演變琴，琵琶與漢琵琶皆為我國本土樂器，形制上共有圓盤紙柄，但琴琵琶無品無助，弦術(shù)不詳，而漢琵琶則為十二柱四弦。經(jīng)過歷代的演變，秦琵琶發(fā)展為三弦為代表的無助彈撥樂器

悟空吏部穩(wěn)腳跌了一跤，二郎神的戲全趕上趙腿肚子上一咬二郎神和梅善律兄弟一用而上，將聲索用繩索降不空捆住，幼時勾刀穿了琵琶，就又是勾刀，穿了琵琶骨指縮骨，它再不能變化

琵琶行作者白居易朗讀者安娜說五二零元和十年欲做遷九將軍司馬明年秋送客盆，蒲口文舟中夜談琵琶者，聽其音錚，錚然又驚孤聲問其人本長安唱女常學琵琶與牧曹二善財年長色衰尾，身為古人色

詩人著力塑造了琵琶女的形象，從開頭到猶抱琵琶半遮面，寫琵琶女的出場，首句潯陽江頭夜送客這七個字就把人物、主人、客人、地點潯陽江頭事件，主人送客和時間夜晚一做概括介紹

琵琶行白居易巡洋江頭夜送客鳳耶笛花秋似足人下馬客在船菊酒欲吟，吾管玄醉不稱歡摻降，別別是茫茫將近月忽聞隨上琵琶聲逐人望歸客不發(fā)尋聲暗問談這誰琵琶聲亭玉愚馳遺傳向進腰相見，天酒回燈重開燕

想要了解這首詩，對于白居易的琵琶行非先有認識，不可白，居易做琵琶行后人未住琵琶亭，楊姬過琵琶亭，想象白氏兩鬢霜滑，對著秋瑾，那櫻桃繁素口楊柳小蠻腰久已淡忘，說琵琶行中的白居易，難怪要青山失掉

唐代名曲起源于涼州今甘肅五維以代夜光杯，用美玉制成的杯子，夜間能夠發(fā)光，這里指非常精致的酒杯運影，琵琶馬上催正要舉杯重影，卻聽到彈起皮去，聽到馬上彈起琵琶的聲音在催人出發(fā)了

此詩題又作琵琶飲，琵琶行，是白居易元和十一年于江州所貶索的作品和長恨歌主要取材歷史不同，琵琶行取材于現(xiàn)實，通過自身的所見所聞，描寫了萍水相逢的琵琶女的淪落傷感，并由此聯(lián)想到自己被貶的命運同病相連，發(fā)出了同事天涯，把淪落人的深沉感慨

忽聞水上琵琶聲，主人往歸刻，不發(fā)尋聲安溫談者誰琵琶聲停，欲與遲遺傳相近腰相見天酒回燈重開宴，千呼萬喚石出來游抱琵琶半遮面，轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲未成曲調(diào)先有琴閑閑言逸生生思思，蘇平生不得志

琵琶行白居易遠隔十年于左遷就將軍司馬明年秋送客彭浦口聞周中夜談琵琶者，聽其音蒸，蒸然有驚如聲問其人本長安稱禮長缺琵琶于草木而善財年長色衰尾，身為古人婦，遂命酒是快談數(shù)據(jù)少小時歡樂是

他的沉默是責備琵琶派父母的不適，孔教的觀點，后母等于生母還是知道橡皮把解釋也解釋不通，琵琶不會懂其中的微妙之處，還是怪琵琶教訓，他要勇敢出事的時候，琵琶又躲哪兒了，琵琶只擔心說錯話，沒功夫管零怎么想