重生之我為酒神

當(dāng)看到希臘第一個抒情詩人阿齊洛克斯的熱情在詩歌中如醉如癡的激動時(shí)，尼采說他仿佛還看到酒神和他的侍女們見到名鼎大醉的詩人陶然的睡態(tài)夢神走進(jìn)詩人用月桂枝觸它一下熟睡詩人的酒神，音樂的魔力便發(fā)出如畫的火花。這就是抒情詩。它的最高發(fā)展的形式為之悲劇與酒神寄取

古希臘人一向熱衷于游行，每年他們都鄭重其事地列隊(duì)游行，表示崇敬酒神狄俄尼索斯。由于在古希臘人人都飲葡萄酒，他們認(rèn)為水只對游泳和航行有用，酒神就深入人心，就像一些國家敬重山泉之神一樣

小提拔這驟然洶涌的酒神紅波背后恢復(fù)起個人的單片小浪就像普羅比修斯的兄弟泰坦族的阿特拉斯背負(fù)起地球一樣，這泰坦式的沖動才是普羅比修斯精神與酒神精神之間的共同點(diǎn)，好像變成一切個人的阿特拉斯用具備

戲劇是從酒神節(jié)游行學(xué)陽教演變而來的，演員在演出前后先舉行敬拜酒神的儀式，乞求酒神保護(hù)才開始演出。最開始的戲劇表演者只有一個人在合唱隊(duì)的前面又說又演，后來發(fā)展到兩個人對話

日本經(jīng)濟(jì)重生之路作為企業(yè)重要的重視重生的案例，我闡述了日本航空重建的過程。在被認(rèn)為二次破產(chǎn)避之的日本航空只花了三年時(shí)間，就變身為一個高收益的企業(yè)，成功實(shí)現(xiàn)了再上市

有時(shí)是一年，有時(shí)是一天，有時(shí)僅僅只是一遍雞鳴相傳有兩個人向酒神求教，如何釀酒酒神受制衣法選端陽那天飽滿的米與冰雪初蓉時(shí)，清烈的高山流泉之水調(diào)和注入千金紫砂土，鑄成了桃丸

智慧老人貝恩斯博士與酒神對立的阿波羅的一面榮格博士是的，它是由酒神狂歡意圖引發(fā)的。阿波羅的一面，整個事件由阿尼姆斯執(zhí)行，阿尼姆斯的某一面在酒神狂歡情緒里越動，那一面很快

酒神不輕易和酒，要喝，必喝有品味的酒，而且還能喝出品。未來酒神海量之身一般好酒者難以企及，喝完意識瀟灑自如，吾為酒仙，酒量非凡，而且喝什么都是酒仙酒品，高對酒了，解究深刻，卻以不再在乎酒的品質(zhì)，只在乎喝酒的心境

酒神不輕易和酒，要喝，必喝有品味的酒，而且還能喝出品。未來酒神海量之身一般好酒者難以企及，喝完意識瀟灑自如，吾為酒仙，酒量非凡，而且喝什么都是酒仙酒品，高對酒了，解究深刻，卻以不再在乎酒的品質(zhì)，只在乎喝酒的心境

在悲劇的誕生一八七二一書中，尼采區(qū)分了兩種藝術(shù)精神，日神精神和酒神精神，日神精神代表秩序和兼過了深思熟慮的理念，而酒神精神則代表記憶無序和強(qiáng)烈情緒，本飛機(jī)理性思考的更為個性化的特質(zhì)

三一對于紅公廳在門口的樓盤，我我頂腿為首，重生中廣，我們整口中國整口寄給重生整稿中國重生整稿寄給席美，給影尋找做上海那個領(lǐng)導(dǎo)叫居頂海，那個群體在巡邏當(dāng)中，分類朋友給你尋找做勇往，整清三行重圍

今天我們講現(xiàn)代西方哲學(xué)講義的第四講意志主意志尼采的第一章迪奧尼索斯的發(fā)現(xiàn)第一章悲劇的誕生，酒神的日神話，第一節(jié)悲劇中的酒神與日神第一個點(diǎn)第一點(diǎn)音樂藝術(shù)與造型藝術(shù)第一小等悲劇中的音樂藝術(shù)

尼采在最早的作品悲劇的誕生里面就提到蘇格拉底促使雅典酒神文化，酒神藝術(shù)，悲劇，藝術(shù)，文化消亡而進(jìn)入到一種日程狀態(tài)，而日升狀態(tài)是一種知識狀態(tài)，這個知識狀態(tài)透過整個現(xiàn)代性，我們的教育體系，邏輯學(xué)等等

七月近日，重生者和如此月近，至于一同生日和重生爺子月不知重慶而已之變，我就過完這首歌有什么不為言最佳人有爺爺?shù)膬鹤訜o何不可以說為啥不會玩，記得和陳志瀟絕不真一夜，我自覺不在二姨

日神精神代表夢的狀態(tài)代表造型藝術(shù)，而酒神精神的迪奧尼索斯代表最的狀態(tài)代表音樂這個藝術(shù)酒神精神的難點(diǎn)一直打波浪線是痛苦和狂喜的交織的迷狂痛苦做筆記去悲感是悲傷，而狂喜是喜劇色彩