天之玄神

夫變化之為運，也在天為玄，在人為道，在地為化，化身為衛(wèi)道，身至玄神，神神在天為分，在地為木，在天為熱，在地為火，在天為師，在地為土，在天為造，在地為金，在天為寒，在地為水，故在天為氣在地成形景氣香港人化生萬物，以染天地者，萬物之上下也

道可道非常道明可明非常明無明天假播米千滴知識與觀其交，與觀其妙，一觀其妙。常有此兩者幫助滿一米同為之玄之有神，仙天之又玄中妙之門。第二章天下皆知，美之唯美，天下皆知，美之美美

夫變化之為用，也在千為玄，在人為道，在既為化身物，味道生志。玄生神神在天為風，在地為目，在天為熱，再計為活，再遷為師，再祭為土，在天為噪，在寂為金，在天為寒，在寂為水

玄天玉女剛剛離開雨外，天地就發(fā)現(xiàn)了，震怒之下，天地就將玄天玉女化為了干旱之神女拔，只要他在的地方就會大干旱，低語不見，見到皇帝的女拔，盡力的表達愛慕之意和相助之情

化身五味道生至玄生，神神在天為風，在地為木，在天為熱，在地為火，在天為濕，在地為土，在天為燥在地為金，在天為寒，在地為水，故在天為氣，在地成形，行氣香港而化身萬物已然天地者萬物之上下也

這個時候，天下神秘證明非常懵的，但好在玄東這時候比較清醒，八月十二的時候，幾個來自靈武的使者到達成都給玄能告訴個消息。一個月之前，您的兒子太子李亨已經(jīng)登基稱帝了

想到這里，神紀子神色復雜地轉頭看，遠處渡痕與摘月，最后目光最后落在釋放巨滅上。這煞氣會推算天機的人大多神識敏銳，甚至有些玄之又玄的直覺。神姬子眼中驟然浮現(xiàn)出血海失山一般的口部景象

初有入霧，光見深心境長玄西天月鋪屋交匯，外黃亭神修丹法，先陪練神體元神性體元神神修丹法先陪練性體元神以神修命則易成神體，可以出離人體，這個有進入虛空這個無從而在無中大作文章，以畫肉身之友

班固本子劉安之離騷傳流邪，誤以為是指離騷昆侖玄撲神話中的天庭玄撲昆侖之巔麗雅艷麗，雅政明哲明治之士王毅南郡宜曾金湖北襄陽人，東漢學者，著楚辭章句是楚辭最早的完整著本，乘坐九詩，懷念屈原

不偏不倚，天地不仁，以萬物為儲狗，勝任不仁，以百姓為儲狗天地之間，其由妥越乎虛而不屈，動而愈出多言術窮，不如手中第六章，天地之根，股神不死，是為玄聘玄僻之門是謂天地根，綿綿若存，用之不勤

黃石心中可一清二楚神州五大超級事實之一。玄家家主的長子長孫現(xiàn)在雖然落袋，但只是遭人損害。害玄弘以及王家所有的人都認為是玄機劫持了家主玄虛，只要有一天能夠將家主玄雄解救出來，就能夠認清玄機的嘴臉

廚狗圣人不仁人把四位出頭，天地之間豈有妥越，呼需而不期動而越出多言數(shù)全無，不如手中果神不死，使得玄敵玄僻之門，使聞天地跟名，人民若存用之不勤天長地久天地能長期久者以其不自生，不能長生

玄神在天為分在地為木，在天為熱，在地為火，在天為濕，在地為土，在天為造，在地為金，在天為寒，在地為水，故在天為在地成形，嫌棄香港人化生萬物，以然天地者萬物之上下也

似乎懸天恰好擋在通道前方，黃石兄旁邊有位精英繼子小聲的呼喚了兩聲，玄天根本沒有聽到的，還在瞪大眼睛看著手中的秘籍似乎極為入神，旁邊的弟子還想呼喚楚夫與白靈已經(jīng)走到玄天面前，楚風看著玄天心中怒火閃動

神權得氣自旺精，智毒元神能道天地之精華，一字加之性命烏貞篇詩云思向會時選體就五行全處的光明脫胎入口通神圣無限神龍進詩經(jīng)玄體就是神體五行全處得史恩德五行之精氣的長養(yǎng)才能真正成道