苗阜歪解詩(shī)經(jīng)相聲名

現(xiàn)在的詩(shī)經(jīng)就是毛恒所傳的歷代的詩(shī)經(jīng)著本和研究詩(shī)經(jīng)的著作，很多，通行的較好的助本友謀師正義詩(shī)經(jīng)傳詩(shī)毛氏撰書(shū)茅師傳監(jiān)通室，歷代的解釋者為時(shí)代所限解釋詩(shī)經(jīng)不盡符合詩(shī)經(jīng)的原意，甚至做了一些歪曲

詩(shī)經(jīng)對(duì)后代文學(xué)也有影響不好的一面，由于實(shí)際內(nèi)容十分復(fù)雜，加之除漢代以來(lái)被定為儒家經(jīng)典，歷代經(jīng)學(xué)家做了種種歪曲的解釋?zhuān)谏w了詩(shī)經(jīng)的真正面目，幾乎完全淪為統(tǒng)治階級(jí)，后人輪美教化的說(shuō)教工具

我們今天就聊到這兒以后，我打算在和大家聊詩(shī)經(jīng)的過(guò)程中，逐步的把一些詩(shī)經(jīng)的綜合研究以及和詩(shī)經(jīng)有關(guān)的西周歷史文化方面的內(nèi)容放進(jìn)來(lái)，讓大家在了解具體篇章的同時(shí)，還可以循序漸進(jìn)的了解到詩(shī)經(jīng)更多也更全面的相關(guān)內(nèi)容

你先擁有一本詩(shī)經(jīng)藝術(shù)，用了一本詩(shī)經(jīng)一株的全部，你先把它讀下來(lái)和背下來(lái)，那么你把這些讀下來(lái)和背下來(lái)以后，我們剛開(kāi)始看一本最美。不過(guò)詩(shī)經(jīng)是為了引起興趣的，否則我們對(duì)詩(shī)經(jīng)會(huì)有誤解

所有民眾城市陳述得意是道理道德信行妻兒行希爾實(shí)行盡讓敬重謙讓?shí)u是引導(dǎo)試試拿出來(lái)給人看赫赫施以名聚而沾出自詩(shī)經(jīng)小雅劫南山，意思是聲名赫赫的太師，以上百姓可都在仰望著里赫赫威嚴(yán)氣派的樣子

陜西詩(shī)經(jīng)中有很多反應(yīng)婚戀，愛(ài)情詩(shī)篇，擁封法舟就是集中第二特色的一篇，它與詩(shī)經(jīng)中大多描寫(xiě)愛(ài)情純真語(yǔ)唯美的詩(shī)人相比，這首詩(shī)的不同之處在于它反映了詩(shī)經(jīng)時(shí)代明天婚戀的情況

我在詩(shī)經(jīng)的陽(yáng)光中凝懷我在詩(shī)經(jīng)的懷抱里書(shū)前讓我化作一只云雀，我要千百遍吟誦你那膾炙人口的詩(shī)篇。我要放聲歌唱與你世代相守的愛(ài)戀，我詩(shī)經(jīng)的源語(yǔ)是你洋溢了我祖先的情懷，那是中華文化頂峰上的靈光

圍觀之前，曠衡的鄉(xiāng)里有一個(gè)解說(shuō)詩(shī)經(jīng)的人換橫與他爭(zhēng)辯，有疑問(wèn)爭(zhēng)議之處，結(jié)果說(shuō)到一半，那個(gè)人連鞋子都沒(méi)穿就跑了，再也沒(méi)有回來(lái)說(shuō)詩(shī)經(jīng)經(jīng)人舉薦礦恒有機(jī)會(huì)給漢元帝解說(shuō)詩(shī)經(jīng)

關(guān)于蘇軾的解讀，我們安排在今后的相關(guān)詩(shī)經(jīng)名篇中進(jìn)行學(xué)習(xí)，賞析詩(shī)經(jīng)綢繆。這首詩(shī)背景講的是洞房花足葉，我們今天這講的主角是古今著名才女蘇軾之妹蘇小妹與北宋著名詞人婉約派一代詞中的秦觀，秦少游的洞房花足葉三連三南秦少游的故事

他品德好，容貌好，性格好，拍死本則。西漢初年詩(shī)經(jīng)的學(xué)者毛亨在解釋詩(shī)經(jīng)中的一首詩(shī)奇遇史，認(rèn)為其中的綠竹是兩種東西，他認(rèn)為綠是指王雛，也就是一種草，而足則是指扁足西漢初年的詩(shī)經(jīng)學(xué)者

詩(shī)經(jīng)中有很多反映婚戀愛(ài)情的詩(shī)篇，鄘風(fēng)柏舟就是在其中較為有特色的一篇，與詩(shī)經(jīng)中大多數(shù)描寫(xiě)愛(ài)情的純真與唯美的詩(shī)相比，這首詩(shī)的不同之處在于它反映了詩(shī)經(jīng)時(shí)代民間婚戀的狀況

龍膽瀉肝丸牛黃解毒丸最易被用歪的中成藥提到被用歪了的中成藥，我覺(jué)得最冤枉的莫過(guò)于兩種，一種是龍膽瀉肝丸，一種是牛黃解毒丸兩種都是中醫(yī)里最常用的去火藥之被用歪可能都?jí)脑谒麄兊拿稚?，一個(gè)名字里有蟹干

我有時(shí)候跟人說(shuō)我說(shuō)讀詩(shī)經(jīng)很有意思的，但是大家都不太相信，其實(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，因?yàn)槲矣幸粋€(gè)朋友跟我說(shuō)，他說(shuō)我在認(rèn)識(shí)你之前，我一直覺(jué)得詩(shī)經(jīng)寫(xiě)的都是詩(shī)，在我認(rèn)識(shí)你，對(duì)我聽(tīng)你的折磨，去真正去讀到詩(shī)經(jīng)你的詩(shī)篇的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)其詩(shī)經(jīng)里面寫(xiě)的是人生，而且寫(xiě)的是眾生

在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，我們前面說(shuō)詩(shī)經(jīng)是整個(gè)中國(guó)最早的詩(shī)的，這種即在這個(gè)總結(jié)中，它不僅是有優(yōu)美的詞句，更加有很多我們世界里面對(duì)于為人處世的道理，而且在歷史上來(lái)自于在千年的中國(guó)文化中，詩(shī)經(jīng)，一直被世人和中國(guó)的所有的體系里面?zhèn)鞒性?shī)經(jīng)的引用，我們除了去了解其優(yōu)美的詩(shī)句之外，還有很重要的方式了解詩(shī)經(jīng)背后的毅力以及做人的道理

那個(gè)時(shí)候，就很多人開(kāi)始研究股份研究古文就是有一個(gè)叫做毛公毛公的就解私的，講私進(jìn)的就以前在古代有世家叫做齊魯航，還有一個(gè)叫做貓，有四家去講解詩(shī)經(jīng)，我們現(xiàn)在詩(shī)經(jīng)留下來(lái)的文字